對(duì)話一：

兒子：“有一個(gè)警察叔叔被壞人抓走了，壞人把警察叔叔綁在椅子上，還用槍威脅他呢!”

媽媽：“你這孩子，凈胡說八道，哪有什么壞人?哪有什么警察叔叔？”

兒子：“媽媽，真的，我沒有騙你!”

媽媽：“你這是向誰(shuí)學(xué)的，成天瞎編胡鬧!”

對(duì)話二：

兒子：“有一個(gè)警察叔叔被壞人抓走了，壞人把警察叔叔綁在椅子上，還用槍威脅他呢!”

媽媽：“真的嗎?那不是太危險(xiǎn)了嗎?警察叔叔怎么會(huì)讓壞人給抓走的呢？”

兒子：“真的，因?yàn)閴娜硕己軌?”兒子關(guān)心的是“壞人”抓走了“好人”，但警察叔叔怎么被壞人抓走的，他并不擔(dān)心。因?yàn)椋�他的腦海里還容不下這么復(fù)雜的問題。

媽媽：“那警察叔叔該怎么辦，有人幫他嗎?”

兒子：“警察叔叔好厲害啊，他不需要?jiǎng)e人幫忙，后來他用腳把壞人的手槍踢掉了。再后來他就把壞人抓住了，給他帶上了手銬�！�

理解你的孩子是第一步。

與孩子說話的內(nèi)容可以千差萬別，但最好能用孩子的心理去理解孩子。如此，父母不僅能與孩子建立起親密的友誼，還能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。但是，現(xiàn)在的父母通常都用成人的心態(tài)去衡量孩子的言行。正如對(duì)話一中的媽媽做的那樣，用她的“誠(chéng)實(shí)”標(biāo)準(zhǔn)傷害兒子的想象力，進(jìn)而讓孩子在心理產(chǎn)生一種“我是壞孩子”的想法。而對(duì)話二中的母親則循著孩子的邏輯，鼓勵(lì)孩子的想象力，可惜，如此畫面實(shí)在難得!也因此，我們不難理解“我的父母不理解我!”這句話為何竟會(huì)成為青少年青春期的口頭禪。

如果我們想了解他人的視角和想法，我們首先必須試著用他們的眼光來看待事物，而不是一味地對(duì)對(duì)方的話予以評(píng)論和反駁。這一原則不僅僅適用于成年人，也同樣適用于孩子。

我們所說的“賞識(shí)教育”的“識(shí)”就是認(rèn)識(shí)、了解和理解的意思，只有真正了解和理解對(duì)方，才可能有真正的欣賞。從某種意義上說，大多數(shù)父母并不了解自己的孩子，自然也就談不上賞識(shí)了。

不管孩子好與環(huán)，他們對(duì)時(shí)代的反應(yīng)都很敏感，形成了這一代人的意識(shí)�，F(xiàn)代的孩子與父母小時(shí)候具有不同的意識(shí)，尤其在信息時(shí)代，兩代人的意識(shí)差異是相當(dāng)大的。因此，有許多大人發(fā)牢騷說：“對(duì)現(xiàn)代孩子的想法怎么也搞不清楚�！�

父母小時(shí)候所處的環(huán)境，是一種自然環(huán)境。但現(xiàn)在的孩子，特別是城市里的孩子所處的環(huán)境，是用鋼筋混凝土和塑料加工成的，是一種離孩子很近的人造環(huán)境。這種環(huán)境的不同帶來了兩代人的意識(shí)差異。如果不考慮到這一點(diǎn)，就會(huì)使人們感覺到孩子們的設(shè)想都是超越現(xiàn)實(shí)的空想。而實(shí)際上，孩子們既不會(huì)特別“超越”，也不會(huì)隨時(shí)代而跳躍，而是具備了與時(shí)代相適應(yīng)的意識(shí)。雖然我們沒必要與孩子們?cè)跁r(shí)代意識(shí)上相同，但至少應(yīng)了解孩子存在的意識(shí)狀態(tài)。

現(xiàn)在的孩子對(duì)什么關(guān)心或感興趣呢?關(guān)心的程度又如何呢?你對(duì)此又了解到什么程度呢?把這些問題弄清楚的話，你就可以知道干擾孩子意識(shí)發(fā)展的是什么。同時(shí)還可以知道孩子們具有怎樣的時(shí)代意識(shí)，這些意識(shí)又是怎樣表現(xiàn)出來的。

退回到幾十年前，父母對(duì)孩子幾乎有絕對(duì)的權(quán)威性。他們喜歡說：我過的橋比你走的路都多。可是在世紀(jì)之交的今天，你敢說比孩子知道得多嗎?

信息化社會(huì)動(dòng)搖了長(zhǎng)輩的權(quán)威地位。計(jì)算機(jī)時(shí)代是成人與孩子同步進(jìn)入的，而孩子往往比大人掌握得更快，知道得更多，至少在這個(gè)領(lǐng)域一些父母開始失去自己的權(quán)威。

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，孩子在10歲之前是對(duì)父母的崇拜期，20歲之前是對(duì)父母的輕視期，30歲之前是對(duì)父母的理解期，40歲之前則是對(duì)父母的深愛期，到了50歲才真正了解自己的父母。

因此，10歲至20歲之間是父母與子女沖突最為激烈的時(shí)期。從兒童期進(jìn)入青春期的少年階段，最重要的心理現(xiàn)象是“自我意識(shí)”的強(qiáng)化。他們渴望獨(dú)立又屢屢失敗，常以苛刻甚至挑釁的目光審視父母和社會(huì)。當(dāng)然，父母的權(quán)威主要來自人格的魅力，而不僅僅是知識(shí)。不過，如何對(duì)待新知識(shí)和新信息，尤其是如何對(duì)待走向新世紀(jì)的下一代，往往成為兩代人能否和諧相處的關(guān)鍵。當(dāng)你不接納下一代時(shí)，兩代人關(guān)系極容易雪上加霜；而當(dāng)你接納下一代時(shí)，兩代人都會(huì)生機(jī)勃勃、富有活力。

要了解孩子，還應(yīng)該從孩子的心態(tài)成熟度開始。但有兩種錯(cuò)誤的思想阻礙了父母對(duì)孩子的認(rèn)識(shí)和了解：一是低估了孩子，二是高估了孩子。

有則故事說，一個(gè)窮人家7歲的兒子，對(duì)于鄰居家豪華氣派的別墅和自家不蔽風(fēng)雨的茅棚很是不解，就去問他的母親。母親指著他整天沉醉不醒的父親告訴他，因?yàn)樗�父親從來就沒想過好好賺錢，沒想過改變。

那孩子長(zhǎng)大后，取得了驚人的業(yè)績(jī)。當(dāng)別人問及他成功的原因時(shí)，他說，他7歲時(shí)就明白了成功的道理：從自己開始改變，從現(xiàn)在開始改變。是啊，在孩子的眼里，世界本就是五顏六色、多姿多彩的，孩子對(duì)未來的選擇從小就是五彩繽紛的，孩子更是一張潔白的紙，渴望大人們認(rèn)真、千姿百態(tài)的描繪。

別以為孩子永遠(yuǎn)就是孩子，別以為他們什么也不懂，只不過很多時(shí)候，他們不得不看著我們做傻事罷了。

但是，有時(shí)候我們卻對(duì)屬于孩子的心情和情緒不能充分理解。這種差距首先是由心理發(fā)展水平引起的。由于兒童的感覺、知覺、思維等尚未發(fā)展成熟，他們對(duì)外界的感覺與成人是不同的。比如同樣是看電視劇《魯西西的故事》，當(dāng)魯西西趴在床上哭時(shí)，成人看到魯西西受了委屈，很難過，但一個(gè)4歲孩子看到的卻是“魯西西不是好孩子，她穿鞋上床”。

作為成熟的父母，應(yīng)當(dāng)是善于與孩子溝通的，善于發(fā)現(xiàn)孩子在想什么，在干什么。當(dāng)孩子做出一些成人難以理解的事情時(shí)，父母不是當(dāng)即質(zhì)問或訓(xùn)斥，而是平心靜氣地思考一下：孩子的行為是否有合理性?如果缺乏合理性又是為什么?經(jīng)過這樣的思考，父母則容易了解孩子，而了解孩子恰恰是教育的成功起點(diǎn)。

如果孩子真能撬得起地球，我們不妨給他們一個(gè)支點(diǎn)，何必吝嗇、固執(zhí)?這個(gè)支點(diǎn)就是理解。教育專家關(guān)鴻羽為家長(zhǎng)們介紹了通向孩子心靈的兩條捷徑：理解孩子，了解他們心理；學(xué)會(huì)心理?yè)Q位，經(jīng)�；貞涀约旱耐�年，就能知道自己的孩子在想什么。

賞識(shí)，有“賞”才有“識(shí)”，相對(duì)的，有“識(shí)”才有“賞”，所以，理解是賞識(shí)教育的前提。

12歲的喬舒亞有個(gè)令人討厭的壞習(xí)慣，他每天放學(xué)一回到家，就把他的書包、鞋、外衣扔到起居室的地板上。雖然偶爾喬舒亞也會(huì)按媽媽的要求把東西都擺放好，但大多數(shù)時(shí)間都是隨地亂扔。對(duì)此，媽媽試過很多方法來矯正他這個(gè)毛病，但無論是提醒他、責(zé)備他還是懲罰他，都無濟(jì)于事，‘喬舒亞的東西仍舊堆在地板上。

在上述方法都不見效的情況下，喬舒亞媽媽決定試試通過強(qiáng)化兒子的正確行為來使他改正毛病。

這天，喬舒亞媽媽終于看到了喬舒亞經(jīng)過起居室而沒有扔?xùn)|西，她立即走上前去，輕輕地?fù)肀Я艘幌聠淌鎭�，并感謝他的體貼、懂事。喬舒亞剛開始很吃驚，但很快他的臉上就充滿了自豪。因?yàn)樗麑⒆约旱臇|西帶入自己的房間而受到了肯定和表?yè)P(yáng)，于是在這之后，他就盡力去這樣做，而他的媽媽也記著每次都對(duì)他表示感謝和表?yè)P(yáng)。