美感中的聯(lián)想

聯(lián)想，是回憶的一種形式，即由當(dāng)前所感知的事物引發(fā)，而回憶起有關(guān)的另一事物，或由想起的一件事物，又想起來另一件事物的心理活動(dòng)。根據(jù)巴甫洛夫條件反射學(xué)說，聯(lián)想是大腦皮質(zhì)上已經(jīng)形成的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的復(fù)活。由于客觀事物是相互聯(lián)系著的，所以它們?cè)谌四X中的反映也就相互聯(lián)系著，其中某些對(duì)象或現(xiàn)象的再現(xiàn)，可以引起另外一些對(duì)象或現(xiàn)象的再現(xiàn)。例如我們見到夜空閃閃發(fā)亮的星星，就會(huì)想到璀璨的寶石，甚至想到少女明亮的眼睛；看到春天即將來臨，就會(huì)想到百花盛開，萬物復(fù)蘇，也會(huì)想到繁榮美好的生活。聯(lián)想到的情景，作為美的意象的一個(gè)有機(jī)組成部分，同樣是富有美感的，自然會(huì)引起美好的愉悅和感情的激動(dòng)。

聯(lián)想按照它所反映的事物間的關(guān)系不同，一般有接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想等幾種形式：第一，接近聯(lián)想，即由某一事物的感知或回憶，引起對(duì)與它在空間、時(shí)間上較為接近的其他事物的回憶。第二，相似聯(lián)想，即由某一事物的感知和回憶，引起對(duì)它與性質(zhì)上或形態(tài)上相類似的事物的回憶。第三，對(duì)比聯(lián)想，即由某一事物的感知和回憶，引起對(duì)同這一事物具有相反特點(diǎn)的其他事物的回憶。在美感中，聯(lián)想對(duì)于形成美的認(rèn)識(shí)、增進(jìn)美感具有一定作用。借助聯(lián)想，不僅能使審美對(duì)象在感知中呈現(xiàn)得更鮮明，更生動(dòng)，進(jìn)而還能使感知的形象中的內(nèi)容更豐富，更深刻。

審美心境

心境是人的情緒的一種，是指一個(gè)人持續(xù)時(shí)間較長的精神活動(dòng)的情緒狀態(tài)。在美感主體活動(dòng)的過程中，審美主體的情緒狀態(tài)經(jīng)常影響著人的審美知覺和審美感受。

心境具有蔓延性和擴(kuò)散性的特點(diǎn)。不同的心境可以使人們將周圍的一切都染上各種各樣的感情色彩，以至影響到人們的整個(gè)行為的表現(xiàn)。

審美主體的心境狀態(tài)，直接影響著主體對(duì)審美對(duì)象的知覺內(nèi)容，并且將對(duì)象蒙上一層特定的感情色彩。心境對(duì)審美感受的影響極其明顯。由于審美感受依賴于審美主體的心境狀態(tài)，因而不同心境的人在觀賞同一景物時(shí)，審美知覺的選擇、審美感受和理解會(huì)出現(xiàn)很大的差別。只有這樣才能形成健康的審美情趣，并從色彩繽紛的現(xiàn)實(shí)生活中獲取到更加豐富的美感享受。

審美移情

審美活動(dòng)中將沒有知覺的自然景物賦予人的感情的現(xiàn)象叫做移情。審美移情有時(shí)是人把自己的感情、性格、情緒移到他物之中，形成交融的境界而渾然一體。審美移情理論是德國心理學(xué)家李普斯確立的。人們對(duì)這一理論有不同的看法，但審美移情現(xiàn)象在審美活動(dòng)中，以至于在日常生活中是普遍存在的。我們?cè)谌粘Ｉ�活中也常常體驗(yàn)到這種現(xiàn)象。俗話說，人逢喜事精神爽，山也歡來水也笑，其實(shí)正是這種審美移情現(xiàn)象。

小故事

明代大戲劇家湯顯祖寫的《牡丹亭》非常成功，一上演，據(jù)說連《西廂記》那樣的名劇都售價(jià)大減。婁江地方有一女子俞二娘特別愛讀，最后移情過度，陷入劇情中不能自拔，竟氣斷身亡。

移情現(xiàn)象從根本上講是由審美主體的社會(huì)生活條件和心情所決定的，審美主體的社會(huì)生活條件的影響不同、心情不同，對(duì)自然對(duì)象所產(chǎn)生的移情內(nèi)容和結(jié)果也不會(huì)相同。因此，我們?cè)谛蕾p藝術(shù)作品時(shí)，必須認(rèn)真加以鑒別。借助移情現(xiàn)象，可以表達(dá)更為豐富的思想感情。

審美距離法則

小故事

有個(gè)叫郭六芳的農(nóng)家婦女，家住湖畔，終年辛勞，日出而作，日落而息，并未感到家鄉(xiāng)怎么美。一日乘船外出多日，返回家鄉(xiāng)路上眺望家鄉(xiāng)景物，落日余暉，竹籬茅舍，碧波帆影，分外美麗，心有所感，隨口吟出：“儂家住在西湖東，十二珠簾夕照紅。今日忽從江上望，始知家在畫圖中�！�

上面的小故事隱藏著一個(gè)審美的法則——審美距離法則。我們都有過這種經(jīng)歷：由于某種原因離家多日，一日返回，家中的一切都有一種溫暖親切之感：桌上的臺(tái)燈燃亮一個(gè)親切的微笑。

審美活動(dòng)要保持一定的空間距離。聽音樂、看電影都要有一個(gè)適中的空間距離，審美距離是審美活動(dòng)中不可忽視的心理現(xiàn)象，掌握運(yùn)用好審美距離法則，能提高我們的審美效果，提高審美能力，更好地享受美，陶冶性情。

提高審美觀察力

生活中存在著美，要想發(fā)現(xiàn)它，找到它，就必須具備一定的審美觀察力和感受力。如果一個(gè)人沒有審美的欲求，也就無所謂去欣賞美，感受美，再美的對(duì)象也就難以儲(chǔ)存到頭腦中去了。

審美觀察力不是先天就有的，而是在后天的生活、學(xué)習(xí)和審美實(shí)踐過程中逐步培養(yǎng)發(fā)展起來的。

怎樣培養(yǎng)自己的觀察品質(zhì)，訓(xùn)練、提高審美觀察能力呢？

第一，要明確觀察的意義和所要達(dá)到的目的。

第二，要掌握觀察的方法。

第三，要開動(dòng)腦筋，將感知與思維有機(jī)結(jié)合起來，尤其要注意對(duì)象美的感性特征和細(xì)節(jié)，邊觀察邊思考，提高觀察的迅速性、完整性和真實(shí)性，加深對(duì)美的體驗(yàn)。

第四，要認(rèn)真做好觀察的總結(jié)，積累觀察經(jīng)驗(yàn)。

只要我們反復(fù)實(shí)踐，不斷努力，那么審美觀察力就會(huì)逐步得到提高，審美感受力相應(yīng)地也就會(huì)得到增強(qiáng)。