所謂光腚——縱使被賦予神圣且偉大的文化意義——總歸讓觀者難以坦然。
面對著數(shù)名相撲力士，以上就是我最為坦誠的心聲。不，我絕非個(gè)例，大多數(shù)外國人（尤數(shù)女士），想必都會(huì)報(bào)以相同感想。再怎么說是展示肉體威力的格斗，像這樣毫不害臊地光著屁股進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)恐怕僅此一家吧。
蒙古、韓國也有跟相撲相似的競技運(yùn)動(dòng)，其他亞洲國家也多有類似運(yùn)動(dòng)，不過人家都好好地穿著褲子，再不濟(jì)也有內(nèi)褲遮羞。反觀日本，平素做什么都講究謹(jǐn)言慎行，這亮屁股的風(fēng)格似乎也是該國特有。
具體是怎么個(gè)特異打扮呢？相撲力士們只裹著兜襠布，這就是他們的比賽專用服。所謂兜襠布，正是日本男子通常穿著的遮羞布，基本上是用一條長布纏在腰間，從胯襠垂下一截布料覆蓋住關(guān)鍵部位。這兜襠布纏好后成T字形，整個(gè)臀部一覽無遺。
本人連穿個(gè)浴衣都心存抵抗，要讓我換上這兜襠布，真不知會(huì)做何感想。光著屁股已經(jīng)讓人心神不寧，更別提將保護(hù)關(guān)鍵部位的重任全權(quán)托付給從腰間耷拉下的一截布條，這該是何等不安。況且還得穿成這樣進(jìn)行動(dòng)作激烈的競技比賽，在外國男性看來，就算心懷恐懼也不足為奇吧……
不過這似乎只是門外漢的窮操心而已，旁邊的地震力關(guān)大概察覺到我的為難表情，特意做起說明。
“實(shí)際進(jìn)行競技比賽時(shí)，會(huì)使用數(shù)米綢緞進(jìn)行五六重包裹，再用水噴一下加之固定，鮮少發(fā)生意外。”
聽到這里，我突然記起一句諺語——“系上兜襠布吧”。這是過去從日本母親那兒學(xué)來的俗話，是說日本男子直面困難毅然向前。沒錯(cuò)，兜襠布正是支撐武士精神的重要工具，否則這般特異的遮羞方式光外觀就讓人難以接受吧。
眼下，我被地震力關(guān)領(lǐng)到了宿禰部屋。
正如昨日卦之國屋所言，宿禰部屋就位于宿禰神社內(nèi)。這宿禰神社供奉著日本神話中的相撲始祖——野見宿禰。在古代為天皇舉辦的表演比賽中，宿禰同當(dāng)麻蹶速對戰(zhàn)時(shí)踢斷對方肋骨，最終使之?dāng)烂�，這是何等可怖的野蠻神祇。當(dāng)然，踢死對手的做法被現(xiàn)代相撲嚴(yán)格禁止。
這是我初次拜訪相撲部屋。整座建筑酷似神社前殿，前后屋檐有向上翹起的V字形裝飾，分外醒目。記得芭蕉舅舅曾說過，這V形標(biāo)志正是區(qū)分神殿和寺院的依據(jù)。據(jù)地震力關(guān)介紹，舉辦正式相撲大賽時(shí)，相撲臺(tái)會(huì)設(shè)置在這神社V字形屋頂下方。
出面迎接我們的師傅是位矮個(gè)子的清瘦男子，這倒挺出人意料。他身著白色裝束，給人的印象更接近宗教家，而非運(yùn)動(dòng)員。實(shí)際上他也的確身兼這座神社之長——宮司一職。
“怎么，你還當(dāng)真雇了偵探？”宿禰師傅稍顯困惑，好在有地震力關(guān)大力懇請，加之本就同卦之國屋相識，我總算獲準(zhǔn)進(jìn)入部屋參觀。不過對方也不由分說地附了條件，要求我將私家偵探身份按下不表，只以“愛好相撲的老外”名義入內(nèi)參觀，省得讓其他相撲力士心生疑慮。
順著師傅的意思應(yīng)承下來，我們便去了訓(xùn)練場。
整個(gè)訓(xùn)練場全鋪著土，相當(dāng)寬敞。除了設(shè)有用原本盛裝大米的稻草袋鑲邊的圓形相撲臺(tái)，角落里還放有漆黑的柱子，如同大樹般的黑柱正是地震力關(guān)所說的用于擊打練習(xí)的工具。四面的墻壁鑲滿木板，其中一角掛著寫著相撲力士們名字的牌子。
訓(xùn)練場正面還設(shè)有一段鋪著榻榻米的高臺(tái)，供師傅進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)就座。這高臺(tái)還兼具祭壇之用，背后的高架上供奉著各種神器。
此刻，我們坐在高出一截的指導(dǎo)臺(tái)上，眼前是相撲力士們刷啦排開的光腚，撲面而來的磅礴氣勢甚是逼人。
光屁股的威力自是非同小可，相撲力士們頭上的發(fā)髻同樣惹我注目。如果說坦蕩無遮的屁股是讓外國人不知所措的主因，這發(fā)髻則是使我們對相撲選手報(bào)以尊敬的極大因素。總體而言，相撲力士都有嬰兒般的肥胖體形和柔和面容，不過一旦加上威儀的發(fā)髻，立刻就如武士般英姿凜凜。
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