6000年前在我們這片古老的土地上，先民們就拿著個(gè)魚竿，垂釣于溪邊。當(dāng)年的魚鉤還是骨制，而且已經(jīng)有了倒刺。那時(shí)候，釣魚不是閑雅，只是生存的一種技能。
　　
　　經(jīng)過這么多年的發(fā)展，釣魚從生存技能自然轉(zhuǎn)變成了一種高雅的修性行為。2000多年前，莊子就說過“就藪澤，處閑曠，釣魚閑處，無為而已矣”。
　　
　　釣魚最無功利心的當(dāng)屬李白、杜甫這樣的詩人。李白在《行路難》中有“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟白日邊”的佳句。杜甫的記述則更具生活情趣，他在《江村》中寫道：“清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤……”
　　
　　柳宗元和張志和則是垂釣中的隱者：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”
　　
　　還有一個(gè)我們揚(yáng)州的隱士，更不得不提，揚(yáng)州八怪之首的鄭板橋。他的留世佳作里有一篇《道情》：“老漁翁，一釣竿，靠山崖，傍水灣，扁舟往來無牽絆。”譜曲后的《道情》聽來更覺垂釣的閑適高遠(yuǎn)。