第5節(jié) 關(guān)于“茗煙鬧書房”

  茗煙鬧書房也是一件小事,對于主線(不論是愛情主線說還是階級斗爭主線說)可有可無。但寫得特別生動(dòng)有趣,活靈活現(xiàn),疏密得當(dāng),場面亂而寫得清楚明白,使讀者有“洞察之樂”。過去每逢讀到寶玉的幾個(gè)小廝掃紅、鋤藥、墨雨一齊亂嚷:“小婦養(yǎng)的,動(dòng)了兵器了”,便覺得聞其聲而觀其鬧,十分地?zé)狒[開心。這一段讀起來也相當(dāng)輕松,可能是《紅樓夢》中最輕松的章回之一。其他章回,生生死死,愛愛仇仇,善善惡惡,昏昏昭昭,即使表面的輕松愉快——如寫寶玉給黛玉講耗子的故事,寫年輕人們一起取笑打鬧吃酒猜謎行令——也掩不住一種不祥感、惶恐感,嘩啦啦大廈將傾的破滅感。
  
  故而也可以說這一回是“閑筆”。即使短的小說中也會(huì)有一兩處閑筆,閑筆不是廢筆,閑筆可添趣味,可調(diào)節(jié)奏,可增側(cè)面,可擴(kuò)空間。有閑筆才說明了作家的胸有成竹,駕馭得當(dāng)。
  
  至少在這一回中,寶玉秦鐘金榮賈瑞賈薔賈藍(lán)賈菌香憐玉愛茗煙掃紅鋤藥墨雨,基本上是一個(gè)水平一個(gè)層面一個(gè)鳥樣,并無高低貴賤之別。賈代儒老先生一走,這里成了無政府安那其,出現(xiàn)了短暫的“自由平等博愛”的痛快局面。賈代儒留的作業(yè)只是一句七言對聯(lián),功課已壓不住了。(這是一個(gè)反證:功課的壓力是不可或缺的。)因此“秦鐘和香憐擠眉弄眼,二人假出小恭……”已沒了王法。金榮一口咬定這二人“在后院里親嘴摸屁股……”,最后大打出手,言論行動(dòng)都已大有突破。寶玉“一味的隨心所欲”,向秦鐘說:“咱們兩個(gè)人……不必論叔侄,只論弟兄朋友就是了”,實(shí)現(xiàn)了無輩分的平等。茗煙本應(yīng)叫金榮為“金相公”的,“得了這信,又有賈薔助著”,便大呼:“姓金的,你什么東西”,直到隔窗揭底,說金榮“他是東府璜大奶奶的侄兒,什么硬仗腰子的,也來嚇我們!”公然對主仆界限表示藐視,平等意識與民主意識大增。李貴一面稱呼賈瑞為“你老人家”,一面對賈瑞深刻指責(zé),硬把一切責(zé)任扣到賈瑞身上。就連寶玉,仗勢欺人地高呼“我去回太爺去!”“我必要回去的!”(這里的“回”作匯報(bào)、稟報(bào)解),也終于被李貴止住了,除此時(shí)此地之外,還有這等平等的事態(tài)出現(xiàn)過嗎?至于博愛,薛蟠、寶玉、秦鐘、金榮、香憐、玉愛、賈瑞……都是見一個(gè)愛一個(gè)的貨,其愛焉為不博?因愛生妒,因妒生斗,看起來這場亂子還是因狹隘的愛而生呢。


  
  亂子的起因在于薛蟠“不來應(yīng)卯”從而留下的真空。在于因此產(chǎn)生的寶玉的新權(quán)威的未經(jīng)確認(rèn),也就是說,寶玉與其密友老侄秦鐘尚不能服眾。這樣,“東風(fēng)吹,戰(zhàn)鼓擂”,這所義學(xué)里的孩子便當(dāng)真“誰也不怕誰”起來了。
  
  亂子真正鬧起來的關(guān)鍵人物是賈薔。“他既和賈蓉最好,今見有人欺負(fù)秦鐘,如何肯依?”但又不愿挺身出頭,怕與薛蟠傷了和氣,于是要“用計(jì)制服”“又止息了口聲,又不傷臉面”。他的“計(jì)”便是挑動(dòng)起茗煙來鬧。而自己呢,“跺跺靴子,故意整整衣服、看看日影兒說:‘正時(shí)候了’”,溜之大吉了。這是很有中國特色的人物,好斗,有傾向,躲在背后,假他人之手鬧一氣,而自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。其中跺跺靴子、整整衣服、看看日影兒連用三組疊字動(dòng)詞,最為傳神。小小年紀(jì),如此心計(jì),如此臉不變色心不跳地做假,不但不“居功”,連圍觀看熱鬧也不曾,不能不令讀者贊一聲“厲害”,倒抽一口冷氣!
  
  賈藍(lán)賈菌合寫,二人性格不同,賈藍(lán)主張不介入,勸賈菌“不與咱們相干”,賈菌卻躍躍欲試,抱起書篋子來向金榮那邊扔去,卻扔到了寶玉秦鐘案上,把寶玉的一碗茶砸得碗碎茶流——有斗志卻無斗力與斗爭經(jīng)驗(yàn)的人的介入,只能使一場亂子的陣線更加混亂,只能幫倒忙,只能使溫度更加升高,氣氛更加白熱。“眾頑童也有幫著打太平拳助樂的,也有膽小藏過一邊的,也有立在桌上拍著手亂笑、喝著聲兒叫打的……”這種概括性的群像描寫十分耐人尋味。打太平拳也好,亂笑叫打也好,都是非功利的加溫和聲援,你打,他取樂,卻沒有上前解勸的!
  
  幸有大仆人李貴,相當(dāng)干練地平息了這一場大鬧。由仆人來平息處理主人的糾紛,頗別致。李貴的處理原則是:一、基于權(quán)勢地位身份,寶玉秦鐘只能勝不能敗,金榮只能敗只能磕頭道歉。斗了半天,“勢”在那兒呢,“勢”不是靠金榮賈瑞能斗出什么變化來的,最后,對這個(gè)勢不忿的人只能向這個(gè)勢再次確認(rèn)。二、適當(dāng)降格,不同意“回”這“回”那,而是就地解決,把責(zé)任扣到賈瑞身上,數(shù)落賈瑞幾句為寶玉秦鐘出氣,也是大事化小的意思。三、抑制激進(jìn)勇敢分子,喝斥茗煙“偏這小狗攮知道”“仔細(xì)回去好不好先捶了你,然后回老爺、太太,就說寶哥兒全是你調(diào)唆的!”表面上是喝斥茗煙,實(shí)際上也收到了為寶玉降溫的實(shí)效,蓋此事上寶玉并無光彩也。李貴的這套處理亂子的經(jīng)驗(yàn),也是有道理的。
  
  賈代儒不在,賈瑞代理。賈瑞向著金榮,“以公報(bào)私”,拿著香憐作法,著實(shí)搶白了幾句,如果就此為止,金榮賈瑞就大獲全勝了。偏偏小勝?zèng)_昏頭腦,金榮“越發(fā)得意”“搖頭咂嘴”“許多閑話”,觸怒賈薔,鬧出一番風(fēng)波。及至李貴出來,賈瑞也只好讓步,他的“勢”哪里是寶玉的對手?真是欲沾便宜不得,反蝕了本。
  
  金榮回家向母親胡氏吭吭唧唧,立即受到母親責(zé)備,而且胡氏一針見血地指出:“若不是仗著人家,咱們家還有力量請得起先生么?況且人家學(xué)里,茶飯都是現(xiàn)成的……家里也省好大的嚼用……你不在那里念書,你就認(rèn)得什么薛大爺了?那薛大爺一年也幫了咱們七八十兩銀子……”這就明確了問題的實(shí)質(zhì),不在于是非曲直,而在于利害。
  
  封建社會(huì)是一個(gè)尊卑長幼十分有秩序的系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)又與血緣關(guān)系、輩分關(guān)系緊密結(jié)合。寒酸如胡氏與金榮者,因?yàn)榻饦s的姑姑是璜大奶奶,便也處于一種從這個(gè)系統(tǒng)中分享一些菲薄利益的地位,即沾光的地位。一方面,他們是底層的、外圍的、無權(quán)無勢的,受欺侮的或被損害的。另一方面,如果他們會(huì)看眼色會(huì)行事,常去請安奉承,能注意不休止地去向鳳姐尤氏等家族內(nèi)的權(quán)貴人物致敬效忠,那就完全有可能分享到一點(diǎn)殘?jiān)o,使自己成為這個(gè)系統(tǒng)的既得利益者,金寡婦如此,劉姥姥也是如此,乃至李貴茗煙襲人平兒也是如此。既是得益者,最終就必然成為維護(hù)者。只有維護(hù),才能得益,因?yàn)榈靡,必須維護(hù)。維護(hù)得益之中,偶有不平之氣不忿之心,如璜大奶奶即金寡婦的小姑子聽到侄兒金榮受辱,怒從心起,罵了回秦鐘小雜種,捎扯上寶玉,而且提出秦鐘是賈門親戚,“難道榮兒不是賈門的親戚?”頗有為金榮爭取與秦鐘的平等權(quán)利的膽識。“等我到東府里瞧瞧我們珍大奶奶……叫他評評理!”進(jìn)一步頗有論戰(zhàn)——評理——的信心和勇氣了。
  
  璜大奶奶的表演十分可笑,豪勇而去,不戰(zhàn)而敗,尤氏幾句話嚇得她把一番盛氣丟到了“爪洼國”,待賈珍賞她午飯,她忽然明白“賈珍尤氏又待的甚好”,更轉(zhuǎn)怒為喜了。由怒而嚇得不敢怒,由嚇得不敢怒而衷心感恩知足維護(hù)喜悅,這就是封建小人物造反反抗的三部曲。這三部曲是必然的。考慮利益就必須維護(hù)系統(tǒng),維護(hù)系統(tǒng)就必須確認(rèn)自己的卑微,打消任何不平不忿的念頭。憋著一口氣想去評理,考慮到利害關(guān)系不能不膜拜上層人物的權(quán)勢,叫做氣與理必須服從勢與利。在勢上進(jìn)行以卵擊石的挑戰(zhàn),又能有什么別的結(jié)果呢?
  
  

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