如果說，梁?jiǎn)⒊�治墨學(xué)的興趣最初源自孫詒讓，而胡適治墨學(xué)的興趣又來自梁?jiǎn)⒊�的話，�?么，可以想見，梁?jiǎn)⒊�與胡適的交往和友誼，最初正是靠了他們二人對(duì)于《墨子》的共同興趣。我們還記得，幾年前，胡適通過徐振飛提出想要拜見梁?jiǎn)⒊�的時(shí)候， 就是因?yàn)樗�的《墨家哲學(xué)》受到了梁?jiǎn)⒊�的稱贊，而且，梁?jiǎn)⒊�還表示，愿意與后學(xué)分享他所珍藏的墨學(xué)材料。如今，他的新著要出版了，他不僅致信胡適，希望能 為該書做一篇序，并且希望他不客氣地在序里“是正其訛謬”。這里不排除梁?jiǎn)⒊��?ldquo;客氣”，但也能看出胡適在他心中的分量，他是很推重胡適的。胡適自然不敢 怠慢，他既要投桃報(bào)李，惺惺相惜，又表示：“他這樣的虛心與厚意，使我不敢做一篇僅僅應(yīng)酬的序。”（胡適《墨經(jīng)校釋后序》，載《飲冰室合集•專集》之三十 八，99頁(yè)）
　　
　　胡適很認(rèn)真也很不客氣地寫了一篇序文，對(duì)梁?jiǎn)⒊�所采用的�？睂W(xué)方法提出了質(zhì)疑和批評(píng)。這本來應(yīng)該是現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的 一 段佳話，但此時(shí)梁?jiǎn)⒊�的做法，卻顯得過于小氣。原本是他讓人家“正其訛謬”的，人家一當(dāng)真，直言了幾句，是他沒有想到的，不免就有點(diǎn)耿耿于懷。書印出來以 后，他把自序放在卷首，卻把胡適的序文放在了書后，這已經(jīng)不夠禮貌了，而更覺不妥的是，他將《復(fù)胡適之書》作為附錄綴于《讀墨經(jīng)余記》之后，卻不刊用胡適 的答書。這些不近人情的舉動(dòng)讓胡適很不高興，他多次和朋友提起此事，認(rèn)為梁?jiǎn)⒊�心胸狹窄，這樣做事“未免太可笑了”。
　　
　　接下來的 事 則更讓胡適惱火。1922年3月4日，梁?jiǎn)⒊瑧?yīng)北京大學(xué)哲學(xué)社邀請(qǐng)，在三院大禮堂做了題為《評(píng)胡適之<哲學(xué)史大綱>》的演講。胡適的《中國(guó)哲 學(xué)史大綱》出版于1919年2月，就思想史上的意義而言，這部書劃清了哲學(xué)史與經(jīng)學(xué)史的界限；就他個(gè)人而言，卻是奠定了他在思想文化界的地位。他在晚年仍 對(duì)這部書感到很得意，自認(rèn)“是一本開風(fēng)氣的作品”，他說，“我那本著作里至少有一項(xiàng)新特征，那便是我（不分‘經(jīng)學(xué)’、‘子學(xué)’）把各家思想，一視同仁。我 把儒家以外的，甚至反儒非儒的思想家，如墨子，與孔子并列，這在一九一九年（的中國(guó)學(xué)術(shù)界）便是一項(xiàng)小小的革命”。（胡適口述、唐德剛譯注：《胡適口述自 傳》，227頁(yè)）但梁?jiǎn)⒊瑢?duì)此書一直有批評(píng)的沖動(dòng)。他在1920年10月18日因《清代學(xué)術(shù)概論》致信胡適時(shí)還說：“對(duì)于公之《哲學(xué)史綱》，欲批評(píng)者甚 多，稍閑當(dāng)鼓勇致公一長(zhǎng)函，但恐又似此文下筆不能自休耳。”可惜，總也沒有合適的機(jī)會(huì)寫這封信。這次北大哲學(xué)社邀他講座，他認(rèn)為機(jī)會(huì)來了。
　　
　　梁?jiǎn)⒊�的這次演講，一共講了兩天，每天兩個(gè)小時(shí)。數(shù)十年后，一位當(dāng)年的聽眾對(duì)梁氏的演講做了如下的描述：
　　
　 　……民國(guó)十一年秋天，梁任公應(yīng)哲學(xué)社的邀請(qǐng)，到北大三院大禮堂講“評(píng)胡適之中國(guó)哲學(xué)史大綱”。講演分為兩天，每次約兩小時(shí)左右。在第二天，胡先生也隨同 坐在臺(tái)上。任公的講演經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備，批評(píng)都能把握重點(diǎn)，措辭犀利，極不客氣，卻頗見風(fēng)趣，引到聽眾使他們覺得任公所說很有道理。第二天留下一半的時(shí) 間讓胡先生當(dāng)場(chǎng)答辯。胡先生對(duì)第一天的講詞似乎先已看到記錄，在短短四十分鐘內(nèi)他便輕松地將任公主要的論點(diǎn)一一加以批駁，使聽眾又轉(zhuǎn)而偏向于胡先生。如果 用‘如醉如狂’來形容當(dāng)時(shí)聽眾的情緒似也不算過分。（夏曉虹編：《追憶梁?jiǎn)⒊�》�?06頁(yè)，注①）
　　
　　這位聽眾的現(xiàn)場(chǎng)描述非常生動(dòng)、傳神，稍嫌不足的是他對(duì)時(shí)間的記憶，略有偏差。根據(jù)《胡適日記》的記載，梁?jiǎn)⒊�的演講，發(fā)生在民國(guó)十一年（1922）的春天，具體說就是3月的4日和5日兩天。他在3月5日的日記中寫道：
　　
　 　昨天哲學(xué)社請(qǐng)梁任公講演，題為《評(píng)胡適的<哲學(xué)史大綱>》，借第三院大禮堂為會(huì)場(chǎng)。這是他不通人情世故的表示，本可以不去睬他。但同事張競(jìng) 生教授今天勸我去到會(huì)——因?yàn)樗�連講兩天，——我仔細(xì)一想，就到會(huì)了，索性自己去介紹他。他講了兩點(diǎn)多鐘；講完了我又說了幾句話閉會(huì)。這也是平常的事，但 在大眾的心里，竟是一出合串好戲了。（同上，304－305頁(yè)）