作為向?qū)У募议L(zhǎng)會(huì)把自己的人生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、概括后傳給孩子。每一個(gè)家長(zhǎng)都會(huì)這樣做，因?yàn)橹袊?guó)的歷史文化背景本就不缺這個(gè)。此外，孩子自己也會(huì)收集各種警句、諺語(yǔ)、座右銘，諸如“只要工夫深，鐵杵磨成針”、“千里之行始于足下”、“己所不欲，勿施于人”等。這些“指導(dǎo)”我們可以稱(chēng)做人生信念。還有的家長(zhǎng)會(huì)將自己的人生觀(guān)、世界觀(guān)等灌輸給孩子。有些家長(zhǎng)說(shuō)：“我什么都不信。”殊不知“什么都不信”本身就是一個(gè)非常堅(jiān)定的信念。很多家長(zhǎng)自己經(jīng)受過(guò)挫折或失敗，因而對(duì)“信念”產(chǎn)生了極大的“不信”或“偏信”，因而給予孩子的指導(dǎo)也會(huì)有偏差。
　　
　　信念不能太多
　　
　　前面說(shuō)過(guò)，每個(gè)人都會(huì)有一些信念，這些信念在黑暗的時(shí)候、在困難的時(shí)候、在不知所措的時(shí)候給予我們支持、幫助和指引。沒(méi)有信念或信念很少的弊端我們都知道，但是信念過(guò)多也會(huì)造成一些困擾。金庸小說(shuō)《鴛鴦刀》里的人遇事一定要先想江湖人道，如何如何。然后根據(jù)這個(gè)“如何如何”來(lái)作決定。結(jié)果他往往判斷錯(cuò)誤、事與愿違。信念和信條過(guò)多的人，看起來(lái)像是永遠(yuǎn)穿著厚厚的鎧甲，觸摸不到真實(shí)的世界和生活，甚至觸摸不到自己。他的生活中有太多的應(yīng)該如何、理應(yīng)如何、必須如何，使他無(wú)法按照自己的真實(shí)感受和真實(shí)意愿去生活。
　　
　　不要把孩子套進(jìn)別人的信念里
　　
　　作為向?qū)У募议L(zhǎng)要幫助孩子形成和建立自己的人生觀(guān)和生活哲學(xué)，而不是僅僅將自己的人生觀(guān)和生活哲學(xué)灌輸給孩子，尤其要避免用嚇唬、逼迫、利誘等手段給孩子灌輸。孩子開(kāi)始會(huì)“拿來(lái)主義”，接受父母、老師等的教導(dǎo)。然而，作為一個(gè)有獨(dú)立思考能力的人，他一定會(huì)經(jīng)歷一個(gè)疑問(wèn)、反思、放棄、尋找、重新獲得的過(guò)程，即使最終他的結(jié)論可能與父母當(dāng)年教導(dǎo)的一模一樣，那也是孩子自己的信念，而不再是父母的信念。但是如果父母、師長(zhǎng)在教導(dǎo)的時(shí)候方法不對(duì)，會(huì)使孩子不敢去嘗試、反思與放棄，不敢也不愿去自己尋找答案，那么孩子的疑問(wèn)永遠(yuǎn)得不到答案，得不到自己的確認(rèn)或否認(rèn)。孩子在他人的理念指導(dǎo)下過(guò)自己的生活，他的生活會(huì)變得被動(dòng)、患得患失、搖擺不定，他需要花大量時(shí)間和精力去維系和證明這些理念，以便說(shuō)服自己、說(shuō)服他人。
　　
　　案例
　　
　　我有一個(gè)年輕的朋友，大學(xué)剛畢業(yè)三年。他的母親是政工干部。他一直相信母親所說(shuō)的：在中國(guó)，政治進(jìn)步才是人生正途。他高中就寫(xiě)了入黨申請(qǐng)書(shū)，大二入黨，畢業(yè)后也進(jìn)入了國(guó)家機(jī)關(guān)工作。他的妻子是他的大學(xué)同學(xué)，與他恰恰相反，用他的話(huà)來(lái)說(shuō)是“極其叛逆”。兩人結(jié)婚才一年，他的妻子就提出了離婚。他的妻子抱怨說(shuō)：跟他過(guò)日子太累，這個(gè)不該說(shuō)，那個(gè)不該想。最關(guān)鍵的是摸不清他的思路，從談戀愛(ài)到結(jié)婚，兩人在一起四五年了，卻好像從來(lái)沒(méi)有認(rèn)識(shí)他，眼前的丈夫不像一個(gè)真實(shí)的人。而我的朋友則抱怨妻子多么的不懂事，去媽媽的朋友家（都是一些有官銜、有實(shí)權(quán)的人）做客時(shí)，說(shuō)話(huà)應(yīng)對(duì)不得體。想給妻子換踏實(shí)的工作，妻子不樂(lè)意，偏要在很累的民企里顯示自己的能力，太幼稚�？墒牵�盡管有這么多不同和不滿(mǎn)意，他對(duì)妻子是真心地喜愛(ài)，愛(ài)她的單純、爽快、敢作敢為。您可能已經(jīng)看出來(lái)了，他愛(ài)的不見(jiàn)得是他太太，他愛(ài)的是他太太可以做而他卻不能做的那些，諸如單純、自由和隨心所欲�？墒撬�做不到，因?yàn)閶寢審男〉慕虒?dǎo)和給他看到的例子都是如果你不順從社會(huì)，如果你不是“夾著尾巴做人”，你將如何如何慘。因此他何嘗不想“自由”，但是他不敢！