婦好，生卒年月不詳，是中國歷史上最早的一位女將軍，也是中國歷史上第一位有據(jù)可查的女英雄。她生活在公元前１２世紀(jì)前半葉武丁重整商王朝時期，在商王武丁的６０多位妻子中，婦好是第一位王后。

據(jù)載，婦好原本并不姓婦。據(jù)推測，婦好在嫁給武丁之前應(yīng)該是商王國下屬或周邊部落的母系部族首領(lǐng)或公主，有著非凡的見識和與眾不同的身份。

武丁有６０多個老婆，婦好是其中最具才略的一位，有著超乎尋常的勇氣和智慧。據(jù)說，武丁對婦好有話必談，還常常和她商討軍國大事。很快，婦好在武�。叮岸鄠�老婆中脫穎而出，成為武丁最寵愛和尊敬的一位王后。

嫁給武丁后的婦好，因做出巨大貢獻(xiàn)而被賜予豐厚的封土。在她的封地上，她得到了“好”的氏名，被人們尊稱為“婦好”或“后婦好”。

婦好之所以能得到這么多的美名，是因?yàn)樗�是一位曾�?jīng)屢上戰(zhàn)場的女英雄。

作為商王朝的統(tǒng)帥，她多次帶兵出征，常常身穿甲胄，手執(zhí)青銅刀，在沙場上乘馬沖殺，威風(fēng)凜凜，絲毫不輸于男兒。她曾前后擊�。玻岸鄠�小國，為商王朝開疆拓土、強(qiáng)國固本立下了汗馬功勞。

婦好不但能帶兵打仗，還在國家事務(wù)中扮演著極為重要的角色。她曾經(jīng)作為商朝的祭司，主持國家的祭天、祭祖活動，其身份地位深受重視。

由于婦好的廟號為“辛”，后人們又尊稱她為“母辛”“妣辛”“后母辛”等。

受人重視的祭司據(jù)《左傳》記載，在商朝，祭祀是一件格外受到人們重視的大事，可謂事之最大。

由于當(dāng)時的社會生產(chǎn)力低下，人們對于大自然的認(rèn)識還太少，就把世間萬事萬物的運(yùn)動、發(fā)展、變化統(tǒng)統(tǒng)歸于鬼神在暗中操控支配。正因?yàn)槊孕殴砩�，崇尚天命，所以�?dāng)時祭祀占卜非常盛行�！皣�之大事，在祀與戎。”（《左傳·成公十三年》）特別是商王室和奴隸主統(tǒng)治階級，只要一有國家大事，都會反復(fù)占卜、祈問鬼神。他們還時不時地祭祀山川和祖先的神靈，以祈求神鬼給予庇護(hù)與賜福�；�于這些，占卜也就成為當(dāng)時最重要的政治活動。主持這項(xiàng)最高神職權(quán)力的人除了要具有廣博的學(xué)識外，還必須位高權(quán)重，在百姓當(dāng)中有相當(dāng)?shù)耐�信才行。這就出現(xiàn)了祭司一職。

古時候的祭司，代表國家占卜與神靈交流，地位超然，經(jīng)常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典。婦好就是作為商王朝的最高祭司，主持祭天、祭祖活動。她通過與鬼神溝通，成為國家重大事務(wù)的實(shí)際決策者。婦好能夠擔(dān)當(dāng)這一重任，足可見商王室對她的信任。在那樣一個男權(quán)至上的社會里，這簡直不可思議。

在現(xiàn)有的考古發(fā)掘的文物中，有多處銘文刻有“婦好”，還有一些刻有“婦好”的龜甲。殷墟出土的甲骨中，記載著婦好曾多次主持各種大型的祭祀活動，如祭天、祭先祖、祭神泉等，她利用手中特殊的神權(quán)為商王朝的統(tǒng)治服務(wù)。她還擔(dān)任占卜之官（與上天溝通的最重要的人物），不得不讓人驚嘆。

婦好可謂是一位學(xué)識超凡、地位至高的祭司。占卜的意義極其重大，準(zhǔn)備工作也只有占卜官能做。占卜之前需要做些什么呢？我們先來了解一下：占卜前，要先將龜甲上殘留的肉渣皮筋洗凈削去，等干燥后再用特制的青銅鉆在上面鉆出一定數(shù)目和一定間隔的小圓孔，目的是為了在占卜時用火柱燒炙，使甲骨上呈現(xiàn)裂紋。占卜人再根據(jù)焦紋的紋理判斷福禍兇吉，決定事情該不該做，并將占卜的結(jié)果和預(yù)測的可能發(fā)生的情況刻寫在同一塊甲骨上以示鄭重。占卜的結(jié)果誰都不能違背，哪怕是國王也得照做。婦好還會使用酒和火，屠殺牲畜和俘虜也不在話下，這在當(dāng)時來說，實(shí)在難能可貴。就算當(dāng)時那些男人們看了，肯定也會慚愧萬分！

超強(qiáng)的領(lǐng)兵作戰(zhàn)能力婦好的領(lǐng)兵作戰(zhàn)能力也被廣為稱頌。商朝時習(xí)武的風(fēng)氣以商高宗武丁時代最盛。后來武丁通過一連串戰(zhàn)爭將商朝的版圖擴(kuò)大了數(shù)倍。而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王后———婦好。

婦好最初嫁給武丁時，商王并不十分清楚她的帶兵作戰(zhàn)能力。

一次邊境受到外侵，前去討伐的部隊(duì)遲遲不能解決問題，婦好便主動請纓要求出戰(zhàn)征討。武丁對于她的這個請求十分猶豫，他既想盡快結(jié)束戰(zhàn)爭，又不想自己親愛的妻子冒險(xiǎn)，思來想去，猶豫了很久，最后還是決定通過占卜來決定該不該把兵權(quán)交給她。占卜的結(jié)果自然非常吉利。武丁這才半信半疑地同意了婦好的請求。沒想到，婦好一到前線，調(diào)度指揮有方，而且身先士卒，敵人很快就被擊敗，商大獲全勝，武丁從此對她刮目相看。

打那以后，婦好又連續(xù)作戰(zhàn)，且每戰(zhàn)必勝。她率領(lǐng)部隊(duì)前后擊敗了土方、夷國、巴方以及鬼方等２０多個小國，為商王朝開疆拓土立下了不朽戰(zhàn)功。其中在攻打巴方國的時候，武丁和婦好上演了“夫妻檔”，他們一起領(lǐng)軍作戰(zhàn)。婦好在西南方設(shè)下埋伏，武丁則率領(lǐng)各路侯伯從東面發(fā)起攻勢，將敵人趕入婦好的鐵桶陣中，一舉殲之。這是中國戰(zhàn)爭史上記載最早的伏擊戰(zhàn)。

婦好還曾使用過自衛(wèi)戰(zhàn)。當(dāng)時，商王朝被西北邊境的戰(zhàn)亂騷擾多年，卻始終不能取勝，為此，武丁很是發(fā)愁。婦好提出親自去平定。武丁見妻子如此有決心，便答應(yīng)了。于是，婦好率領(lǐng)１３０００人的大軍，征討羌方。

結(jié)果可想而知，婦好大獲全勝，一役畢全功，取得了最后也是最大的勝利，敵國從此歸附。這場戰(zhàn)爭對于殷商王朝乃至于整個中華歷史，都具有偉大的劃時代意義。史學(xué)家認(rèn)為婦好此戰(zhàn)的意義不亞于傳說中的黃帝與蚩尤之戰(zhàn)。

當(dāng)時還有一個強(qiáng)悍的游牧部族土方，經(jīng)常在商朝的邊境干些擄掠人口、財(cái)物等傷天害理的事情，當(dāng)?shù)氐陌傩丈钍芷浜�，也是武丁多年的心患。于是，商王武丁便和婦好商量應(yīng)對之策，最后決定一起率兵出戰(zhàn)打擊入侵之?dāng)�。�?zhàn)前兩人商議，精銳部隊(duì)由武丁帶領(lǐng)親征，而婦好則做好埋伏準(zhǔn)備，周密的計(jì)劃讓土方軍隊(duì)在包圍圈中顧此失彼，頓時陣形大亂，終于被圍殲，南境遂平定。

婦好創(chuàng)造了豐功偉績，武丁為了嘉獎她，就給她劃分了封地。在這塊封地上，婦好擁有大量的田地和獨(dú)立的嫡系部隊(duì)３０００多人，她的封地在當(dāng)時是最富庶的地方之一。不僅如此，她還組織人鑄造大規(guī)模的青銅制品，現(xiàn)存于世的“婦好方鼎”就是其中之一。婦好可以主宰封地上的一切，不過她管轄的封地也需要每年向國王交納一定的貢品，一切都按照國王和諸侯的禮儀來辦理。

商朝是一個以男權(quán)至上為主導(dǎo)思想的時代，一個女人受到如此的厚待，可以想象婦好偉大的政治才干和杰出的軍事才能。

婦好墓中出土了多件武器，其中有一把龍紋大銅鉞和一把虎紋銅鉞。

因?yàn)樯厦娑伎逃小皨D好”字樣，所以史學(xué)家斷定這是婦好生前曾使用過的武器或者指揮刀。這兩件武器一件重８．５公斤，另一件重９公斤。婦好使用如此重的兵器，可見其武藝超群，力大過人。而在婦好之后的中國女將，就再也沒有使用大斧的了。這些也有力地印證了婦好超越常人的勇武。

令人艷羨的夫妻情誼婦好的老公就是商王朝的第２３位國王武丁。武丁是第２０位國王盤庚的侄兒。盤庚繼位時，商王朝已經(jīng)出現(xiàn)了內(nèi)亂外患并舉的跡象，盤庚為了擺脫困境，將商王朝的都城遷往北蒙（即今河南安陽）。盤庚完成遷殷的壯舉之后若干年，商王朝的中興之王武丁接過了王杖。武丁的經(jīng)歷，與近３０００年后的俄國彼得大帝有異曲同工之妙。武丁的父親小乙是盤庚的四弟，他做夢也沒有想過自己能繼位為王。因此在武丁小的時候，小乙將兒子武丁送到民間去生活。

武丁沒有向任何人吐露自己的王族血統(tǒng)，而是像一個普通人那樣學(xué)習(xí)各種勞作和知識，像一個普通人那樣經(jīng)歷各種疾苦，從而為他后來繼位中興王朝奠定了基礎(chǔ)。也正是這段經(jīng)歷，使他得到了筑屋奴隸出身的傅說為宰相。

小乙去世后，太子武丁繼任國君。起初，武丁的表現(xiàn)卻讓國人目瞪口呆，摸不著頭腦———他即位三年，未發(fā)一言，當(dāng)了三年的“啞巴國君”。

三年后開始大展拳腳，修政行德，勵精圖治，在奴隸宰相傅說等人的輔佐下，將國政治理的井井有條。

武丁見于史料的６０多位老婆當(dāng)中，只有３人擁有王后的地位，婦好則是第一位。

在現(xiàn)存于世的甲骨文獻(xiàn)中，“婦好”的名字頻頻出現(xiàn)，僅在安陽殷墟ＹＨ１２７甲骨穴中出土的一萬余片甲骨中，她就出現(xiàn)過２００多次！而且這些占卜的內(nèi)容，包括婦好生活的各個側(cè)面：征戰(zhàn)、生育、疾病，甚至包括她去世后的狀況如何，足見武丁對婦好用心之深。婦好出征討伐敵軍，武丁會占卜“婦好亡咎”（婦好不會有災(zāi)禍吧）？婦好勝利凱旋，武丁會占卜“婦好其來、婦好不其來”（婦好應(yīng)該回來了吧）？婦好要生育了，武丁就占卜“婦好娩嘉”（婦好能夠順利分娩嗎）？婦好身體生病，武丁則占卜“婦好其延有疾”（婦好的病是否還會拖延下去呢）？婦好死后，武丁還在占卜“王夢婦好，不唯孽”（做夢夢到婦好了，她不會有什么災(zāi)難吧）？武丁還經(jīng)常向天神祈禱，以求婦好長命百歲，可見他對婦好深厚的感情和無微不至的關(guān)心。

每當(dāng)婦好出征凱旋時，武丁一定會親自出城迎接。有一次，武丁迎出８０多里，見到婦好時兩人都忘記了自己國王和王后的身份，抑制不住喜悅一起并肩驅(qū)策，在曠野中追逐馳騁。用現(xiàn)在的話來說，婦好和武丁可謂是一對志同道合的好夫妻。

由于長期征戰(zhàn)，婦好在３３歲那年死去，還有人推斷是因?yàn)殡y產(chǎn)，婦好去世的那年為武丁生下了一個兒子，名叫孝己。婦好在武丁之前先逝，妻子的離去令武丁十分痛心。為了時刻都能看到妻子，武丁讓人在宮殿宗廟附近西南側(cè)葬下了妻子的棺槨，并以豐富的財(cái)物和紀(jì)念品陪葬。填好墓室后又特別在墓上修建了專門祭祀婦好的宗廟（殷商時代的墓是沒有墳丘的，因此可以在墓上修建建筑物。墳丘據(jù)說起源于春秋時代）。

婦好的葬禮十分隆重，光是陪葬的物品就多達(dá)１９２８件，其中有大量的青銅器和玉器、石器、骨器及象牙雕刻等物，并且下葬時武丁還殺了１６名奴隸為其殉葬，還在她的墓地上修建了一座享堂，卜辭稱“母辛宗”，讓后世永久紀(jì)念她。

都說時間能撫平內(nèi)心的傷痕，但經(jīng)過長時間的努力，武丁對婦好的想念反而有增無減，武丁覺得自己守護(hù)的力量不夠，不足以深達(dá)幽冥。于是，他率領(lǐng)兒孫們?yōu)閶D好舉行了一次又一次大規(guī)模的祭祀，并且為婦好舉行了多次冥婚，將她的幽魂先后許配給了三位先商王：武丁的六世祖祖乙、十一世祖大甲、十三世祖成湯。

在最后將婦好許配給成湯之后，武丁終于放下了心，認(rèn)為有多達(dá)三位偉大的先人共同照看，婦好在陰世里能夠得到安全和關(guān)懷了。

從歷史記載可以發(fā)現(xiàn)，婦好去世多年之后，武丁仍然對她念念不忘。

按照國家制度，武丁在婦好去世后又冊立了新的王后。然而這位王后虛有其名，武丁眼前心底，仍然只有婦好一人，對新王后視若無睹。不久，這位王后就在抑郁中離開了人世。于是第三位王后又應(yīng)運(yùn)而生……每當(dāng)國家有戰(zhàn)事，武丁都要親率子孫大臣，為婦好舉行大規(guī)模的祭禮，請她的在天之靈保佑自己能夠旗開得勝。