被稱作是以“半部論語治天下”的趙普，可謂宋朝的第一文臣。但那沒有學(xué)歷的出身和以吏道治世的方法，日益與趙氏天子所熱衷的道德文章潮流格格不入。他可能至死也沒能將《論語》參透。興文與興邦畢竟是兩個(gè)概念，沒有行之有效的措施，僅僅靠道德的修煉和詞藻的堆砌，國(guó)家就能走向繁榮盛世嗎？

　　◆別有用心的御宴

　　地處八方要沖的大宋國(guó)都開封，在公元10世紀(jì)60年代發(fā)生了一件極不尋常的事，手握重兵的高級(jí)將領(lǐng)紛紛掛印告退，離開了心愛的軍隊(duì)；衣冠儒帶的文臣被賦予了更多的實(shí)權(quán)，甚至已有不少儒生開始奔赴四方要鎮(zhèn)，去接掌過去由軍人獨(dú)攬的地方行政及財(cái)務(wù)機(jī)關(guān)的印信。據(jù)悉，這件事肇端于皇上主持的一次宮廷宴會(huì)，歷史學(xué)家因此稱其為“杯酒釋兵權(quán)”。宴會(huì)的主持人和謀劃者未曾料到，他們此舉正為中國(guó)歷史的一個(gè)新時(shí)代拉開了序幕。

　　有關(guān)政府上層的人事變動(dòng)，普通百姓是逐漸才知曉的。這倒不怪他們對(duì)國(guó)家大事漠不關(guān)心，封建時(shí)期的政治要聞并非人人同享，如同中國(guó)歷史上的其他朝代，厚厚的宮墻將京師居民隔為兩個(gè)世界。盡管身為天子近鄰，普通市民卻無緣得見大內(nèi)的瓊樓玉宇，無法測(cè)度宮中的時(shí)政氣候。他們對(duì)政治的關(guān)心，只能體現(xiàn)在無條件的為官府納貢服役和隨時(shí)為皇宮內(nèi)的主子盡忠效力上了。不過，政治弄得越詭秘，越能引起人們的好奇。通過不同渠道，高級(jí)將領(lǐng)相繼被解職的消息得到了證實(shí)。這使大家十分詫異：軍人出身的當(dāng)今圣上，何以在黃袍加身的同時(shí)便結(jié)束了軍人的統(tǒng)治？

　　只有那些自皇宮逐出的退役將軍對(duì)新皇帝趙匡胤的心思一清二楚。打從他們聆聽了圣上酒醉時(shí)的一番肺腑之言后，就立馬明白了天下沒有不散的宴席，他們將不得不飲下自己釀制的這杯苦酒。

　　出席建隆二年（961年）七月那次別有用心御宴的，幾乎都是皇帝昔日謀反班子的軍事骨干，有幾個(gè)人還是太祖趙匡胤的拜把子兄弟。他們領(lǐng)導(dǎo)著禁軍的兩大系統(tǒng)——殿前司和侍衛(wèi)親軍。一年半以前，趙匡胤依靠這支禁軍和指揮這支部隊(duì)的結(jié)義兄弟，一舉推翻了皇宮的前主人，自己做了皇帝，手下將領(lǐng)也因擁戴之功，榮升新職。每當(dāng)這些將領(lǐng)踏入皇宮大門，他們心中便充滿了自豪，仿佛這座富麗堂皇的宮苑是由他們親手建造的一般。他們非常樂意時(shí)常與圣上共飲話舊，那會(huì)使皇上想起與弟兄們一道拚殺疆場(chǎng)的歲月，想到這些社稷功臣為本朝奠基所做的巨大貢獻(xiàn)。

　　太祖趙匡胤的確對(duì)往昔念念不忘，但眼光絕非將領(lǐng)們那樣短淺。時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在皇帝腦海中的是近一百年來軍閥割據(jù)稱雄的場(chǎng)面，正是這種時(shí)勢(shì)將他造就成了英雄，他不希望再出現(xiàn)這樣的英雄，因而必須改變時(shí)勢(shì)。他邀請(qǐng)將領(lǐng)們聚飲，并不是向他們討教良策，辦法早已由忠心耿耿的謀士趙普擬好，今天所要做的，不過是告訴禁軍首領(lǐng)，為了大宋皇帝的安全，他們必須交出手中的軍隊(duì)。

　　當(dāng)然，這種意圖經(jīng)過皇帝一番頗具匠心的修飾，變得十分宛轉(zhuǎn)。據(jù)史官記錄，太祖在酒酣之際，是這樣開言的：

　　朕若沒有諸位鼎力相助，哪會(huì)有今天的位子。但做皇帝卻不比你們當(dāng)將軍舒心�。∥�?guī)缀鯖]一天能睡好覺。”

　　將領(lǐng)們不解，深居宮苑，御駕萬民，這是多么快活的事呀！怎么圣上倒憂心忡忡起來了？

　　太祖這才道出問題的核心：“你們知道我整日苦惱什么嗎？因?yàn)檫@皇位誰不想坐呀！”

　　眾人聞言大驚失色，連忙跪在地上道：“陛下為何說這樣的話？天命已定，誰還敢有異心？”

　　太祖搖頭道：“我知道你們是不存異心的，可你們手下想要富貴的人能沒異心嗎？一旦把黃袍披在你們身上，想不干也不成了。”

　　將領(lǐng)們這才明白了皇上失眠的癥結(jié)所在，原來是對(duì)兄弟們起了疑心，這才設(shè)下圈套讓他們鉆。可事到臨頭，候補(bǔ)謀反者的名聲誰也不敢承當(dāng)，他們只好一齊流著淚請(qǐng)求圣上指明一條生路。

　　太祖早已胸有成竹，說道：“人生如白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝。想要富貴，不過是多積蓄錢財(cái)，及時(shí)行樂。你們何不解去兵權(quán)，出守大藩，多買些田宅，為子孫置下永久產(chǎn)業(yè)，再置些歌兒舞女，日夜飲酒相歡，以終天年。我與你們互結(jié)親家，這樣君臣之間兩無猜忌，上下平安，不是也很好嗎？”

　　皇帝亮出了底牌，將領(lǐng)們將在權(quán)力和生命之間作出選擇。無人選擇前者，因?yàn)闆]有了生命，再多的權(quán)力也失去了意義。次日，禁軍將領(lǐng)們紛紛稱病告老。一幕削兵權(quán)的悲劇，竟以皆大歡喜的結(jié)局謝幕。①

　　宋太祖無情奪走了結(jié)義兄弟的兵權(quán)，擊碎了他們頭腦中可能萌生的稱帝念頭�？墒聦�(shí)上他本人絕非冷酷之輩。圣上的仁慈寬厚，大家是有目共睹的。京城下了雪，太祖馬上想到西征將帥難御風(fēng)寒，當(dāng)即脫下了自己的貂皮外袍賜贈(zèng)給大將王全斌；②驍武指揮使董遵誨早年曾對(duì)落魄時(shí)投上門來的太祖出言不遜，圣上不計(jì)前嫌，仍派他出守邊境要塞，并親賜真珠盤龍衣，嘉其戰(zhàn)功；③皇上的心懷叵測(cè)的弟弟趙光義生了病，他親自為之灸治，趙光義無緣無故當(dāng)面殺了他的愛妾，太祖也只是一笑了之。④

　　促成太祖下決心與愛將分道揚(yáng)鑣的罪魁是趙普。這位沉默寡言的前掌書記是講求原則的人，在他心目中，除了圣上與自己，均不十分可靠。這個(gè)結(jié)論是通過總結(jié)歷史教訓(xùn)得出的。趙普讀書不多，他的歷史知識(shí)完全出自個(gè)人及祖輩的經(jīng)驗(yàn)，出生在兵馬紛爭(zhēng)年代里的趙普，耳聞目睹皆是軍閥的囂張和藩鎮(zhèn)的跋扈，在過去五十多年里，京師大內(nèi)走馬燈般的換了五朝主子，人們對(duì)武將擁兵篡位早已司空見慣，奪權(quán)不需要什么技巧，只要擁有兵權(quán)和野心就行了。此風(fēng)始于唐末的放任自流，君弱臣強(qiáng)，中央沒有足以同地方抗衡的實(shí)力，擁兵自重的地方軍閥不服朝廷管轄，一旦羽翼豐滿，還要管轄朝廷。有道是成者王侯敗者賊，刀把子里面出政權(quán)。如此風(fēng)氣，天下豈能不亂？若要避免以往的厄運(yùn)，別無良方，只有將一切權(quán)力收歸中央。就在太祖與眾弟兄為改朝換代的成功而彈冠相慶的時(shí)候，謀士趙普已經(jīng)開始考慮他的政變僚友們的去向了。

　　樞密直學(xué)士趙普想把傲慢的禁軍頭子趕出朝廷，顯然其官位太卑小了，他必須說服皇上。開始時(shí)圣上反應(yīng)冷淡，他不相信結(jié)義兄弟會(huì)造自己的反，干“狡兔死，走狗烹”的事，他也下不去手�；噬现涣T免了前朝老將慕容延昭擔(dān)任的殿前都點(diǎn)檢一職，此職原為他本人所有，不欲輕授與人，至于愛將石守信、高懷德的職位依然如故。趙普不甘退讓，繼續(xù)不憚其繁地陳明利害：“臣下也不擔(dān)心石守信等人會(huì)謀反，問題是這些人皆非統(tǒng)御之才，恐怕制伏不了手下，一旦軍內(nèi)出了亂子，那時(shí)他們也將身不由己��！”⑤聰明的趙普兜出太祖的底事作為例子，暗示他：既然你能倚仗手下?lián)肀�篡位，那么你的這幫兄弟會(huì)不會(huì)也步此后塵呢？這個(gè)推理很具說服力，皇上終于將慈厚之心暫置一旁，自導(dǎo)自演了這場(chǎng)令古今權(quán)術(shù)家叫絕的“杯酒釋兵權(quán)”的悲喜劇。

　　十分顯然，要使眾將領(lǐng)不生異心，僅靠一兩次御宴的把戲是不夠的。趙普已另有安排。

　　掛職下放到地方的將軍們很快就發(fā)現(xiàn)，他們已不再擁有老一輩節(jié)度使所擁有的一切。陸續(xù)從京城涌來的文臣瓜分了他們治下的每一項(xiàng)實(shí)權(quán)。負(fù)責(zé)行政事務(wù)的知州、知縣不可一世，全然不把出守大藩的開國(guó)元?jiǎng)追旁谘劾铩４罄硭抡�奚嶼、監(jiān)察御史王祜居然屈尊跑到太師符彥卿坐鎮(zhèn)的大名府當(dāng)縣令。⑥這是什么意思？難道要糾劾和審理老國(guó)丈的什么過失嗎？”以往節(jié)度使可指派親信充當(dāng)鎮(zhèn)將，現(xiàn)在也因皇上一紙命令，還政于縣令。朝廷更有兩道詔書令節(jié)度使們傷心不已！內(nèi)容是要求把每年稅收所得錢帛，除必要開支外，一律裝車解送京師。⑦他們很清楚這筆錢的重要，自唐“天寶之亂”以后，藩鎮(zhèn)賴以存身，越養(yǎng)越肥，把朝廷弄得天威掃地，越來越瘦，其中的一個(gè)重要原因，就在于這筆打著“留州”、“留使”的幌子扣下的地方賦稅。當(dāng)然，即如安祿山之體胖，也吃不下這樣多的營(yíng)養(yǎng)，其用途在于招兵買馬，擴(kuò)充實(shí)力�？磥沓�廷是深明這一底細(xì)的。趙普將收兵權(quán)與“制其糧谷”并為立國(guó)之策，可見其用心之險(xiǎn)惡，手法之毒辣！時(shí)過不久，又有一批彪形大漢從京師派到各節(jié)鎮(zhèn)，原來這是朝廷選派的“兵樣”，凡合乎如此尺寸的地方兵卒，一律發(fā)送京師，以補(bǔ)禁軍之缺。⑧現(xiàn)在節(jié)度使們真的無事可做了。一切正如皇上預(yù)言的，他們的職責(zé)僅在管好自己，頤養(yǎng)天年，不必再為瑣碎的軍政事務(wù)勞神，都交給文職人員料理好了。

　　寬厚的太祖并未食言。常常有一些豐厚的賞賜送至結(jié)義兄弟的府上�；噬系娜齻�(gè)女兒有兩個(gè)嫁給了退役將軍的兒子，前侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮使石守信的次子石保吉娶了延慶公主，前殿前都指揮使王審琦的長(zhǎng)子王承衍娶了昭慶公主，還有一個(gè)馬步軍都虞侯張令鐸，太祖已沒有多余的女兒可嫁，小女永慶公主已經(jīng)許配給了宰相魏仁浦的幼子魏咸信，不過沒關(guān)系，將軍的女兒也可娶為皇親嘛，在太祖撮合下，張將軍的三女成了皇弟興元尹趙光美的媳婦。至于前殿前副都點(diǎn)檢高懷德，就更不用操心了，一年前，這位勇將已與皇上的親姐姐燕國(guó)長(zhǎng)公主結(jié)為伉儷。⑨皇帝與功臣聯(lián)姻，既是歷朝相沿的傳統(tǒng)，也是本朝建國(guó)之初的一段佳話。它表明君臣之間的信任和友情是多么深厚！

　　趙普和他的圣上，對(duì)御宴以來的形勢(shì)發(fā)展極為滿意。他們欣慰地看到，源源不斷的稅幣，正從四面八方涌入大內(nèi)左藏庫中；失去總指揮的侍衛(wèi)親軍分裂出兩個(gè)司令部，馬軍、步軍各行其道，加上永遠(yuǎn)空缺都點(diǎn)檢的殿前司，成了互不轄屬的三衙，其權(quán)限也只剩下了日常訓(xùn)練及賞勤罰懶，調(diào)兵權(quán)挪到了皇城西南角的樞密院；由皇上親自選練的禁軍主力駐扎在京師附近，戰(zhàn)斗力進(jìn)一步提高，被抽走彪卒壯漢的廂軍仍留在地方，更顯得頹弱不堪，哪里還敢和中央軍較量，就像大樹那樣，枝葉再多，也得攀附在粗壯的樹干上。圣上又新發(fā)明一種“更戍法”，讓駐城西的士兵到城東運(yùn)取口糧，駐城東的士兵到城西運(yùn)取口糧，目的在于勞其筋骨，不使驕惰。同時(shí)，頻繁調(diào)動(dòng)部隊(duì)換防訓(xùn)練，卻不指定帶兵將帥，使得兵不識(shí)帥，帥不識(shí)兵，一切都在帝王掌握之中。⑩

　　大概是從兵權(quán)的分離中得到啟示，下一步就是對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)的全面改組了。然而這項(xiàng)工程過于浩大，直到趙匡胤謝世尚未完工，好在他的弟弟趙光義及其他繼任者也熱心此事。

　　經(jīng)過一番改造，相權(quán)被一分為三，宰相只管行政，樞密院負(fù)責(zé)軍事，三司管理財(cái)政，這樣就在中央形成集體領(lǐng)導(dǎo)，大主意還得由皇帝拿。臺(tái)諫的地位被提高，不再隸屬相府，而是平起平坐，專門站在一邊挑執(zhí)政者的毛病。地方官的日子也不好過，從朝廷派下來的通判不光是為了同知州、知縣一道掌印，他們的職責(zé)還包括定期向皇上打小報(bào)告。（11）由于官職分離，權(quán)力分散，機(jī)構(gòu)像吹氣一般膨脹起來。隋唐兩朝總攬朝政的三省六部二十四寺各奔東西，有的部門未換名稱，卻派作了別的用場(chǎng)，有的部門形同虛設(shè)，所司職掌早已被別的什么機(jī)構(gòu)取代。（12）

　　整整三百年，兩宋文臣都為疊床架屋的政府傷透腦筋。他們很是納悶，如此精明的祖宗為何要給子孫留下這樣一個(gè)系了死結(jié)的大包袱？也有些富于見識(shí)的人指出，這正是開國(guó)君臣的精明之處，防患于未然，將內(nèi)部顛覆的危險(xiǎn)降到最低點(diǎn)。只有權(quán)力的不斷分散，才能達(dá)到權(quán)力的不斷集中。祖宗當(dāng)年花費(fèi)那樣大的功夫給政府動(dòng)手術(shù)，本來就不是想把這臃腫的病體救活。

　　宋初制定國(guó)策的出發(fā)點(diǎn)再清楚不過了，就是為趙氏子孫的長(zhǎng)治久安計(jì)。但矯枉難免過正，一支兵將分離的虛弱軍隊(duì)，一個(gè)職責(zé)不明的低能政府，能讓趙匡胤兄弟的后繼者過上舒心日子嗎？

　　趙匡胤和趙普聽不到后人的批評(píng)，也看不到后來發(fā)生了什么事。他們正陶醉于自己的絕妙設(shè)計(jì)中。他們更加確信自己是屬于富有遠(yuǎn)見卓識(shí)的那一類人，其雄才偉略遠(yuǎn)非那幫持刀弄棍的將領(lǐng)所及。他們能從這幫兄弟中脫穎而出，自有其不凡之處。

　　◆不凡的皇帝與不凡的謀士

　　按照傳統(tǒng)的說法，圣人降世當(dāng)有異兆。趙匡胤出生在洛陽夾馬營(yíng)的那天，滿屋充溢著綺麗的紅光。這當(dāng)然是出自史官的臆造，而非親眼所見。不過，宋太祖早年的活動(dòng)的確帶有傳奇色彩。

　　在史籍和小說中，做皇帝以前的趙匡胤是以俠士的形象展現(xiàn)在大眾面前的。他身材魁梧，雙目有神，騎馬射箭，無不精通，除奸平霸是他的拿手好戲。有一則傳播甚廣的故事，講述做皇帝以前的趙匡胤，曾從土匪手里救出一位美麗的少女，他歷盡千辛萬苦，殺掉無數(shù)邪惡之徒，步行千里，將少女平安送回父母身邊。最感人的是故事的結(jié)尾，行俠仗義的趙匡胤毅然拒絕了少女父母的求親要求，表示這種見義勇為的行動(dòng)絕非私心雜念所驅(qū)使，而癡情少女亦以一死證明自己與義士的清白。（13）

　　顯然，太祖的理想并非當(dāng)一名俠士，他要拯救的也不止于一名少女，而是整個(gè)國(guó)家。他幼年最喜歡做的是一種打仗的游戲，由一幫小伙伴充當(dāng)僚屬，而由他充當(dāng)大王。隨著年齡的增長(zhǎng)，這種領(lǐng)袖欲和爭(zhēng)斗欲越來越強(qiáng)烈，終于有一天，他離開了父母，獨(dú)自出外尋找自己的事業(yè)。

　　趙匡胤夢(mèng)想依靠自己的本事打出一個(gè)天下，做一個(gè)真正的大王，這在亂世爭(zhēng)雄的五代并非是件不可企及的事。但他還需要進(jìn)一步磨煉，需要有高明老師的指點(diǎn)。極為慶幸的是這種機(jī)遇讓他碰上了。英雄遇明主，趙匡胤投到后漢樞密使郭威的帳下，不久又結(jié)識(shí)了開封府尹柴榮，從此開始了戎馬生涯。郭威和柴榮——后周的兩位皇帝，教會(huì)了他如何馴服戰(zhàn)騎、士兵和大臣，以及如何篡奪皇位。

　　郭威是黃袍加身的創(chuàng)始人。后漢高祖去世后，朝廷不斷發(fā)生大臣被害事件，經(jīng)過調(diào)查，郭威了解到這是漢隱帝的昏庸和嫉妒所致，便領(lǐng)兵攻入首都，擁立了一個(gè)小孩當(dāng)皇帝，請(qǐng)?zhí)�后臨朝聽政。后來他感到由小孩和女人管理國(guó)家大事，更免不了昏庸和嫉妒，于是干脆撕下了一面黃旗披在身上，一腳踢開幼主寡后，自己當(dāng)了皇帝，是為周太祖。

　　周太祖的主要功夫都化在培植黨羽和策劃叛亂上了。他本有可能成為一代英主，無奈壽運(yùn)短祚，即位僅三年就駕崩了。他的養(yǎng)子柴榮繼承了他的事業(yè)，是為周世宗。周世宗干得很有起色。剛一上臺(tái)，就一舉粉碎了北漢國(guó)的入侵，并試圖用守內(nèi)虛外的辦法根治軍閥割據(jù)。他選練了一支精干的禁軍屯駐京師，使在藩鎮(zhèn)稱雄的野心家不敢輕舉妄動(dòng)。這個(gè)法子幾乎原封不動(dòng)地被趙匡胤兄弟繼承下來。周世宗還著手統(tǒng)一事業(yè)，十分遺憾的是，周世宗的健康狀況亦不甚佳，他只完成了攻取后蜀、南唐一些州縣的軍事行動(dòng)，就病死在征伐契丹的途中。而且在死前未識(shí)出最大的野心家就在自己身邊。

　　趙匡胤從周太祖和周世宗身上學(xué)到不少東西，他自信兼具兩位老師的優(yōu)點(diǎn)，既有文韜又有武略。他深知智者千慮，必有一失，要完成從將軍到皇帝的過渡，他還需要一位忠誠(chéng)的謀士。這時(shí)，趙普來到他的幕下。

　　新任軍事判官趙普給人的第一印象是沉默寡言和固執(zhí)己見。趙匡胤敏銳地覺察到在他那冷酷的外表下，隱現(xiàn)著一種不凡的氣質(zhì)，他將助成自己事業(yè)的成功。

　　趙普與趙匡胤都出生在河南洛陽，祖上卻都是河北人。趙普的祖先世居幽州薊縣，趙匡胤的故鄉(xiāng)是涿州。雖說是雙重同鄉(xiāng)，兩家過去并沒什么交往，因?yàn)樯矸萏�不一樣了。往前追溯，太祖的前四代都是做官的，高祖�?dāng)過縣令，曾祖做過御史中丞，祖父歷任營(yíng)、薊、涿三州剌史，父親是大將軍；趙普則世襲小吏出身，僅曾祖干過一任縣令，從他祖父那輩起，一直給人家當(dāng)幕僚。趙普早年在長(zhǎng)安一帶做判官，后來到永興軍節(jié)度使劉祠府上當(dāng)從事，如果劉祠不死的話，恐怕他無緣與后來的皇上相逢了，可時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，故主的一封推薦信，把他送入京師，繼而又被派到了滁州（安徽滁縣），在那里，他見到了剛剛在一場(chǎng)重要戰(zhàn)役中大出風(fēng)頭的趙匡胤及其風(fēng)燭殘年的父親趙弘殷。趙普把軍事判官的工作暫置一邊，朝夕侍奉臥病在床的趙弘殷，親自端湯送藥，博得了趙將軍全家的好感。從此，他跟隨趙匡胤干起了大事業(yè)。（15）他們的共同抱負(fù)是，祖輩從事的職業(yè)并不一定就是自己發(fā)展的方向，只有敢想敢干，方才不辜負(fù)自己超群的才華和智慧。

　　實(shí)踐證明，趙普是個(gè)善造陰謀的專家，他的陰謀一旦與趙匡胤的權(quán)勢(shì)相結(jié)合，將會(huì)產(chǎn)生震蕩歷史的巨大效應(yīng)。

　　事有湊巧，就在不凡的趙普與不凡的趙匡胤由相識(shí)變成相知，由同鄉(xiāng)轉(zhuǎn)為同謀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，使趙匡胤輕易獲得了禁軍的最高頭銜——殿前都點(diǎn)檢。

　　殿前都點(diǎn)檢是一個(gè)十分奇特的職務(wù)。本來，周太祖郭威在廣順二年（952年）增設(shè)殿前司時(shí)，主副統(tǒng)帥分別是都指揮使和都虞侯，與另一支老牌衛(wèi)戍部隊(duì)侍衛(wèi)親軍主副統(tǒng)帥的名稱一致，但級(jí)別稍低，這就引起殿前司都指揮使張永德與侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮使李重進(jìn)的權(quán)力之爭(zhēng)。他們兩人，一是郭威的女婿，一是郭威的外甥，均屬皇族一脈，戰(zhàn)功相差無幾，為何張要比李低一頭呢？為了平衡，后周的第二任皇帝柴榮違心地因人設(shè)事，在殿前司增加了都點(diǎn)檢一職，使二人能平起平坐。張永德的氣消了，李重進(jìn)又生氣了。老謀深算的李都指揮使不會(huì)直接找張點(diǎn)檢干架，他擅長(zhǎng)的是搞小動(dòng)作。就在周世宗雄心勃勃地?fù)]師北伐的時(shí)候，京師突然出現(xiàn)了“策點(diǎn)檢作天子”的流言，有人煞有介事地手捧在供物中發(fā)現(xiàn)的寫有這六個(gè)字的木片，跑到北伐軍的營(yíng)帳中面呈皇上。流言終能惑眾，何況是名列十惡之首的大罪。這回周世宗也生氣了，一怒之下，免去了張永德的軍職，將他打發(fā)去做空名節(jié)度使。原先在張永德手下當(dāng)副手的趙匡胤撿了便宜，他連續(xù)補(bǔ)缺，在短短兩年半時(shí)間里連升二級(jí)。沒過幾天，周世宗猝然長(zhǎng)逝，趙匡胤不費(fèi)吹灰之力，成了后周的禁軍統(tǒng)帥和佐命大臣。（16）他真應(yīng)該為朝廷內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)喝彩，也許正是這種無休止的爭(zhēng)斗，使他感到后周的氣數(shù)已盡，自己應(yīng)該把幼年扮演大王的游戲搬到京城來試演一番了。

　　毫無疑問，當(dāng)趙匡胤在959年夏天為英武的周世宗送葬時(shí)，腦袋里已萌生了將這個(gè)王朝一道葬入黃土的念頭。可他未露聲色，掌握數(shù)萬精兵的新任都點(diǎn)檢并未馬上給自己戴上皇冠，因?yàn)橹\士趙普提醒他時(shí)機(jī)尚不成熟。

　　設(shè)在皇城右掖門外的殿前司距皇帝的朝堂僅幾步之遙，趙普卻敏銳地察覺其間的障礙，這就是侍衛(wèi)親軍的統(tǒng)帥李重進(jìn)。侍衛(wèi)親軍是老牌衛(wèi)戍部隊(duì)，人多馬眾，一旦輕舉妄動(dòng)，只能換來殺身之禍。當(dāng)然問題也不難解決，盡管李曾是趙的上司的上司，資深望重，可趙點(diǎn)檢的弟媳婦與新皇上的母親是親姐妹，隨便遞進(jìn)宮里一句話，就夠李都指揮使難過一輩子。大概是參考了張永德的去處，趙匡胤沒有太難為李重進(jìn)，只是讓他到淮南做節(jié)度使。（17）

　　一切準(zhǔn)備就緒，剩下的就是時(shí)間和地點(diǎn)了。時(shí)間定在春節(jié)，趁大家樂融融喜滋滋過年的時(shí)候動(dòng)手；地點(diǎn)選在距京城四十里的陳橋驛，既易于屯兵，又可隨時(shí)殺回首都。

　　960年陰歷正月初一，霹啪作響的爆竹沒能把山魈驚跑，反倒把小鬼引入宮門。據(jù)鎮(zhèn)、定二州傳來的假諜報(bào)，契丹突然進(jìn)犯北疆，臨朝聽政的太后慌忙命趙匡胤率軍抵御。正月初三，這支心懷不軌的部隊(duì)來到陳橋驛安營(yíng)扎寨。入夜，帳外傳來一片喧嘩，趙光義、趙普匆匆趕到，稟告眾將士帶著兵器環(huán)繞于庭，懇請(qǐng)趙點(diǎn)檢為民作主，出來當(dāng)皇帝。趙匡胤誠(chéng)惶誠(chéng)恐，推辭再三，可將士們哪里答應(yīng)，一件金光閃閃的黃龍錦袍已披在點(diǎn)檢身上，大家團(tuán)團(tuán)拜倒，“萬歲”之聲響徹夜空。趙點(diǎn)檢終于為將士們的赤誠(chéng)打動(dòng)。于是，進(jìn)軍的方向改向京師。次日，后周的文武百官被帶到舉行大典的崇元殿，眼睜睜看著這位禁軍頭子坐在御榻上，安然等待昔日同僚們的朝賀。（18）

　　964年元月，功勛卓著的趙普走進(jìn)京師大內(nèi)西南角的政事堂，他被任命為宰相，并將在這一崗位上連續(xù)工作10年。

　　◆儒生的貢獻(xiàn)

　　自踏入政事堂的那天起，趙普就隱隱感到一種不安。新任宰相擔(dān)心的不再是手握重兵的武將，他們多已被打發(fā)回鄉(xiāng)養(yǎng)老去了，而是與自己共事的滿腹經(jīng)綸的文臣，而武夫出身的皇上，似乎完全被那批搖唇鼓舌的儒生迷惑住了。

　　隨著武將解去，文臣復(fù)來，刀光劍影悄悄隱去，朝廷上下重又籠罩在一片敦雅儒風(fēng)之中。一場(chǎng)關(guān)于重建綱紀(jì)禮樂的大討論正在太祖皇帝的主持下熱烈進(jìn)行。

　　唐末以來，中原多故，禮樂儀制，不絕如縷。自幼習(xí)禮的儒生不憚其繁，詳加考辨，將其一一再現(xiàn)出來，以備盛朝之選。首先出來效力的是太常寺博士聶崇義，建隆三年（962年）初夏，他手捧一部熬夜拼湊出來的《三禮圖》進(jìn)獻(xiàn)皇上，內(nèi)容無非是考訂歷朝禮器儀制。太祖閱之大喜，重賞作者之后，便欲施行，可受命審核的太子詹事尹拙等儒生提出了異議，多虧工部尚書竇儀及時(shí)出面叫好，老資格的史官?gòu)堈延帜贸鼍唧w修改意見，方才頒布下去。（19）制禮修樂之事，雖嫌繁瑣，卻是確立皇家威嚴(yán)和封建等級(jí)的不可缺少的項(xiàng)目。試想，朝廷的元日朝會(huì)、郊祀大典，皇上的日常起居、臨朝問政，哪件事少得了這些玩意兒呢！正是由于儒生們的操持，在乾德元年（963年）的南郊典禮上，趙匡胤體會(huì)到一種從未有過的排場(chǎng)。當(dāng)年，梁太祖朱溫首次南郊，出動(dòng)執(zhí)儀仗兵士2970人，已覺聲勢(shì)浩大，而宋太祖這次南郊，執(zhí)儀仗兵士有13600人，另有太常寺鼓吹手2604人，太仆寺推駕兵士682人，六軍執(zhí)擎人員552人，左右金吾衛(wèi)仗各125人，又有殿中省押番官員，執(zhí)擎兵士531人，司天臺(tái)162人，八司都司4373人，加起來，總共有兩萬多名官兵服務(wù)于這次典禮。此外，兼任禮儀使的翰林學(xué)士承旨陶谷還專門設(shè)計(jì)了一種供皇上郊行的大輦車，這種模樣古怪的大轎子同樣體現(xiàn)著皇家獨(dú)有的氣派，轎身裝飾著銀葉子拚成的龍鳳，四角探出龍頭，口銜香囊；轎頂?shù)癯缮徎▽氉�，盤旋著一條赤龍，象征天子位高九重；轎中黃褥鋪陳，上置御座、扶幾、香爐，朱紅色的圍簾亦有金銀線繡成的龍鳳圖案，宛如深宮暖閣。如此笨重的轎子，需64名身體強(qiáng)壯的士兵充作轎夫。太祖趙匡胤對(duì)這次南郊之行顯然是滿意的。事實(shí)上，這種徒事鋪張的活動(dòng)乃圣上一手策劃。正因?yàn)樘�祖不愿使新王朝的禮儀停留在后梁朱溫的水平上，故再三叮囑大禮使范質(zhì)要“講求遺逸”，從而使大宋的首次郊祀活動(dòng)還復(fù)到盛唐的規(guī)模。典禮結(jié)束后，不僅文武近臣均獲襲衣、金帶、器幣的賞賜，皇上還在廣德殿舉行盛大宴會(huì)，款待有功之臣，號(hào)曰“飲福宴”。（20）

　　儒生對(duì)本朝的貢獻(xiàn)并不止于制禮修樂，當(dāng)趙姓皇族坐穩(wěn)江山之后，舉凡朝綱政令所出，哪件事少得了文人墨客的參預(yù)？大約在趙普入主政事堂的頭一年，一部皇皇數(shù)萬言，分門二百余的《宋刑統(tǒng)》也炮制了出來，這部幾乎完全照抄唐律的宋代第一部刑法的倉促面世，即是從司法行政方面集權(quán)于中央的措施之一，同時(shí)也表明大宋皇帝欲將國(guó)民訓(xùn)練成為知禮守法的順民的迫切心情。

　　《宋刑統(tǒng)》的主編是前朝學(xué)士竇儀，這位老先生，我們?cè)谒纬跄辖即蟮渖弦淹�他打過照面，這里有必要再多介紹幾句。竇家哥兒五個(gè)，全是科班出身的進(jìn)士，滿肚子學(xué)問不用細(xì)表，他們能在朝代頻繁更替間安然無恙，毫無愧色地為每一任主子盡忠效力，這份德操也實(shí)屬不易，連歷任五朝的“不倒翁”宰相馮道都佩服得五體投地，作詩贊之為“靈椿一株老，丹桂五枝芳”。竇儀與其弟竇儼，一精禮儀，一擅樂律，恰是重建封建王朝政治體制的急需人才，難怪當(dāng)宋太祖向后周舊相范質(zhì)討要“宿儒”時(shí)，范質(zhì)毫不猶豫地推薦了竇儀。竇儀果然不負(fù)眾望，就像當(dāng)年為后晉、后漢、后周干活那樣，兢兢業(yè)業(yè)地規(guī)劃起新王朝的各項(xiàng)儀制來。（21）當(dāng)然，向新王朝獻(xiàn)忠心的宿儒不只竇家子弟，像給好幾朝皇帝編寫實(shí)錄的張昭，及時(shí)給趙姓皇上起草禪讓詔書的陶谷，無一不在趙匡胤左右奔走操持。

　　◆半部論語治天下？

　　宋太祖青睞于前朝文士的滿腹經(jīng)綸，不能不使跟隨多年的趙普惆悵傷感，難道老謀士的智慧只適用于動(dòng)蕩歲月？更令新任宰相光火的是，好幾次圣上垂詢，自己竟張口結(jié)舌，倒讓儒生秀才搶了風(fēng)頭。

　　一天，太祖興致上來，隨意問宰臣道：“男尊女卑，為何男子行跪禮，而女子卻不跪？”趙普支吾半天，也沒答上來。舊相王溥的兒子王貽孫卻從容不迫地告訴太祖：“過去男女都行跪禮，后來武則天當(dāng)了皇帝，為抬高女子身份，方下令只讓男子跪，女子拜而不跪”，他還當(dāng)場(chǎng)舉出古詩“長(zhǎng)跪問故夫”為證。（22）對(duì)于朝會(huì)合班之類皇家儀典，趙宰相也弄不清楚，時(shí)常遇到一些看似不大，卻十分棘手的問題，入相才半年，御史臺(tái)與太常禮院奏問：“東宮三師官一品，仆射（宰相）二品，若百官上表，未知何人為首？”趙普怎么能知道這些名堂，后來還是翰林學(xué)士竇儀一句話解決了問題：“仆射師長(zhǎng)百寮，東宮三師臣子之官，自當(dāng)以仆射為表首。”（23）

　　最讓趙普傷心的是這樣一件事：改年號(hào)乾德不久，太祖在宮中看到一面銅鏡，背后刻有“乾德四年鑄”五個(gè)字，不由大驚，他拿出銅鏡問宰相：“怎么會(huì)有四年鑄的銅鏡？”趙普端詳了好一會(huì)兒，也想不出個(gè)所以然。只好又把后周留任的翰林學(xué)士請(qǐng)來。竇儀看后說：“此鏡必是后蜀鑄的，昔年偽蜀王衍用過這個(gè)年號(hào)。”太祖聽了學(xué)士的回答，不由嘆道：“宰相須用讀書人啊！”趙普羞愧得恨不能找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。（24）據(jù)另一些人回憶，。趙宰相在“乾德改元”事件上的表現(xiàn)更加丟人現(xiàn)眼。大凡擬定年號(hào)，絕不可與往代相同，一天群臣奏事，太祖說及乾德年號(hào)前古未有，趙普在一旁連聲贊美，正吹得天花亂墜，翰林學(xué)士盧多遜站出來冷冷言道：“這是偽蜀時(shí)的年號(hào)。”太祖吃了一驚，忙派史官查對(duì)，果如其言。太祖一時(shí)下不了臺(tái)，便拿“抬轎子”的宰相出氣，用墨筆點(diǎn)畫著趙普的臉說：“你怎么就不爭(zhēng)口氣！”趙普像縮頭烏龜般沮喪地回到家，因面上有天子圣筆，不敢洗掉，直到第二天上朝還是大花臉。太祖又好氣又好笑，方下旨讓他洗去。（25）

　　歷史仿佛開了個(gè)玩笑，以書生身份供職于趙匡胤帳下的趙普，在協(xié)助主子整治了三衙將帥之后，自己反倒被開除出讀書人的行列。作為“杯酒釋兵權(quán)”的策劃者，趙普很難理解，但又不得不接受這樣一個(gè)事實(shí)，皇上與宰相在治國(guó)安邦的指導(dǎo)思想上的距離，隨著國(guó)勢(shì)漸趨穩(wěn)定而日益拉大了。

　　這種距離當(dāng)然不是一天形成的。宋太祖雖是一介武夫，但對(duì)文弱書生的興趣卻早已有之。在后周充任大將時(shí)，他就喜歡翻弄書本，常常攜帶著沉甸甸的書箱奔赴疆場(chǎng)，每當(dāng)夜深人靜，殺人不眨眼的將軍就變成了虔誠(chéng)的讀書郎，搞得大家迷惑不解，周世宗還曾善意地規(guī)勸這位愛將：“我們這些人是靠槍桿子闖天下，操那份閑心干嘛！”（26）現(xiàn)在人們方懂得，打開書箱，竟然全是治國(guó)良策。正是依靠那時(shí)汲取的文化素養(yǎng)，趙匡胤明白了武力可以平天下，卻難以治天下的道理，因而在奪權(quán)之后，立刻表現(xiàn)出對(duì)文化事業(yè)的高度熱情，寶座尚未坐暖，就率領(lǐng)臣僚前往太學(xué)參拜孔孟圣賢，并下令重塑至圣先師塑像，增葺祠宇。為表示重視，拿慣刀劍的手也掣起了筆，親自為先圣作贊。緊接著又發(fā)出了令全國(guó)士民吃驚的圣旨：“朕要求所有武臣一律讀書，以知曉治國(guó)之道。”（27）