第3節(jié) 第三章

  
  許武當(dāng)時(shí)未曾開(kāi)談,先流下淚來(lái)。嚇得眾人驚惶無(wú)措。兩個(gè)兄弟慌忙跪下,問(wèn)道:“哥哥何事悲傷?”許武道:“我的心事,藏之?dāng)?shù)年,今日不得不言。”指著晏、普道:“只因?yàn)槟銉蓚(gè)名譽(yù)未成,使我作違心之事,冒不韙之名,有玷于祖宗,貽笑于鄉(xiāng)里,所以流淚。”遂取出一卷冊(cè)籍,把與眾人觀看。原來(lái)田地屋宅及歷年收斂米粟布帛之?dāng)?shù)。眾人還未曉其意。許武又道:“我當(dāng)初教育兩個(gè)兄弟,原要他立身修道,揚(yáng)名顯親。不想我虛名早著,遂先顯達(dá)。二弟在家,躬耕力學(xué),不得州郡征辟。我欲效古人祁大夫內(nèi)舉不避親,誠(chéng)恐不知二弟之學(xué)行者,說(shuō)他因兄而得官,誤了終身名節(jié)。我故倡為析居之議,將大宅良田,強(qiáng)奴巧婢,悉據(jù)為己有。度吾弟素敦愛(ài)敬,決不爭(zhēng)競(jìng)。吾暫冒貪饕之跡,吾弟有廉讓之名。果蒙鄉(xiāng)里公評(píng),榮膺征聘。今位列公卿,官常無(wú)玷,吾志已遂矣。這些田房奴婢,都是公共之物,吾豈可一人獨(dú)享!這幾年以來(lái),所收米谷布帛,分毫不敢妄用,盡數(shù)開(kāi)載在那冊(cè)籍上。今日交付二弟,表為兄的向來(lái)心跡,也教眾鄉(xiāng)尊得知。”
  
  眾父老到此,方知許武先年析產(chǎn)一片苦心,自愧見(jiàn)識(shí)低微,不能窺測(cè),齊聲稱(chēng)嘆不已。只有許晏、許普哭倒在地,道:“做兄弟的蒙哥哥教訓(xùn)成人,僥幸得有今日,誰(shuí)知哥哥如此用心,是弟輩不屑,不能自致青云之上,有累兄長(zhǎng)。今日若非兄長(zhǎng)自說(shuō),弟輩都在夢(mèng)中。兄長(zhǎng)盛德,從古未有。只是弟輩不肖之罪,萬(wàn)分難贖。這些小家財(cái),原是兄長(zhǎng)苦掙來(lái)的,合該兄長(zhǎng)管業(yè)。弟輩衣食自足,不消兄長(zhǎng)掛念。”許武道:“做哥的力田有年,頗知生殖。況且宦情已淡,便當(dāng)老于耰鋤,以終天年。二弟年富力強(qiáng),方司民社,宜資莊產(chǎn),以終廉節(jié)。”晏、普又道:“哥哥為弟輩而自污,弟輩既得名,又欲得利,是天下第一等貪夫了,不惟玷辱了祖宗,亦且玷辱了哥哥,萬(wàn)望哥哥收回冊(cè)籍,聊減弟輩萬(wàn)一之罪。”


  
  眾父老見(jiàn)他兄弟三人交相推讓?zhuān)悴皇,我不受,一齊向前勸道:“賢昆玉所言,都則一般道理。長(zhǎng)文公若獨(dú)得了這田產(chǎn),不見(jiàn)得向來(lái)成全兩位這一段苦心;兩位若徑受了,又負(fù)了令兄長(zhǎng)文公這一段美意。依老漢輩愚見(jiàn),宜作三股均分,無(wú)厚無(wú)薄,這才見(jiàn)兄友弟恭,各盡其道。”他三個(gè)兀自你推我讓。那父老中有前番那幾個(gè)剛直的,挺身向前,厲聲說(shuō)道:“吾等適才分處,甚得中庸之道,若再推遜,便是矯情沽譽(yù)了。把這冊(cè)籍來(lái),待老漢與你分剖。”許武弟兄三人,更不敢多言,只得憑他主張,當(dāng)時(shí)將田產(chǎn)配搭三股分開(kāi),各自管業(yè)。中間大宅,仍舊許武居住。左右屋宇窄狹,以所在粟帛之?dāng)?shù)補(bǔ)償晏、普,他日自行改造。其僮婢,亦皆分派。眾父老都稱(chēng)為公平。許武等三人施禮作謝,邀入正席飲酒,盡歡而散。
  
  許武心中終以前番析產(chǎn)之事為歉,欲將所得良田之半,立為義莊,以贍鄉(xiāng)里,許晏、許普聞知,亦各出己產(chǎn)相助。里中人人嘆服,又傳出幾句口號(hào)來(lái),道是:
  
  真孝廉,惟許武;誰(shuí)繼之?晏與普。弟不爭(zhēng),兄不取。作義莊,贍鄉(xiāng)里,嗚呼孝廉誰(shuí)可比!
  
  晏、普感兄之義,又將朝廷所賜黃金,大市牛酒,日日邀里中父老與哥哥會(huì)飲。如此三月,假期已滿,晏、普不忍與哥哥分別,各要納還官誥。許武再三勸諭,責(zé)以大義,二人只得聽(tīng)從,各攜妻小赴任。
  
  卻說(shuō)里中父老,將許武一門(mén)孝弟之事,備細(xì)申聞郡縣,郡縣為之奏聞。圣旨命有司旌表其門(mén),稱(chēng)其里為孝弟里。后來(lái)三公九卿,交章薦許武德行絕倫,不宜逸之田野,累詔起用。許武只不奉詔,有人問(wèn)其緣故,許武道:“兩弟在朝居位之時(shí),吾曾諷以知足知止。我若今日復(fù)出應(yīng)詔,是自食其言了。況方今朝廷之上,是非相激,勢(shì)利相傾,恐非縉紳之福;不如躬耕樂(lè)道之為愈耳。”人皆服其高見(jiàn)。
  
  再說(shuō)晏、普到任,守其乃兄之教,各以清節(jié)自勵(lì),大有政聲。后聞其兄高致,不肯出仕。弟兄相約,各將印綬納還,奔回田里,日奉其兄為山水之游,盡老百年而終。許氏子孫昌茂,累代衣冠不絕,至今稱(chēng)為“孝弟許家”云。后人作歌嘆道:
  
  今人兄弟多分產(chǎn),古人兄弟亦分產(chǎn)。
  
  古人分產(chǎn)成弟名,今人分產(chǎn)但囂爭(zhēng)。
  
  古人自污為孝義,今人自污爭(zhēng)微利。
  
  孝義名高身并榮,微利相爭(zhēng)家共傾。
  
  安得盡居孝弟里,卻把鬩墻人愧死。

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