在老北京的宅院中，裝飾著花樣繁多的風(fēng)水吉祥物，比如在影壁、門鼓、門簪、垂花門、室內(nèi)的裝飾以及游廊等上面經(jīng)常可以見到一切動(dòng)植物、器物、畫符、人像等。在老北京的宅院里，與動(dòng)物有關(guān)的風(fēng)水吉祥物很多，不管是天上飛的，還是水里游的，抑或是地上跑的，也不管是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的，還是神話傳說(shuō)中出現(xiàn)的，都能成為轉(zhuǎn)運(yùn)改命、有利風(fēng)水的吉祥物。
　　
　　現(xiàn)在我們就說(shuō)說(shuō)老北京宅院風(fēng)水吉祥物里的典型代表。
　　
　　首先登場(chǎng)的是龍鳳與麒麟，不過(guò)它們的實(shí)體雕刻只能出現(xiàn)在高等王府中，而民宅中則多是畫圖。然后就是老虎、獅子這種猛獸，在很多民居的大門口都能見到獅子的雕像，其姿態(tài)多種多樣，據(jù)說(shuō)有戶人家買下的老宅經(jīng)常招引來(lái)一些不干凈的東西，這戶住宅一到晚上就經(jīng)常會(huì)鬧出各種事情，比如院子里的水缸發(fā)出“嗡嗡”聲，而院落里的一些花草也會(huì)無(wú)端零落，仿佛被人用腳踩踏過(guò)一樣。后來(lái)這戶人家請(qǐng)來(lái)工匠雕刻了一對(duì)石獅，立于門墩之上，從此之后便再無(wú)侵?jǐn)_。
　　
　　最值得一說(shuō)的還有猴子，很多老北京都知道白云觀山門上的漢白玉石猴，那石猴不知道被游客、被信徒摸過(guò)多少遍了，原本光凈潔白的石猴也變成了烏黑锃亮。民間有種說(shuō)法是，在白云觀許愿之后，務(wù)必要恭恭敬敬地摸一下這猴子大神，不然你所許的心愿都不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢。這石猴本是天庭的一位神，因觸怒了玉帝而被貶到人間化作了一塊頑石。一個(gè)匠人見后，覺(jué)得這頑石里面蘊(yùn)涵著靈氣，便將它雕成猴子模樣。這匠人臨走前摸了一下石猴的頭，說(shuō)道：“小石猴，假如你能聽懂我的話就好了，我多想有一筆錢，再安置一處宅院啊，這樣我就不用做力氣活兒了。”沒(méi)想到這匠人的心愿果然成真，而許完心愿摸石猴的風(fēng)俗則被人們世代保留了下來(lái)。
　　
　　蝙蝠也是老北京宅院中常見的吉祥物，因“蝠”與“福”同音，因而人們不僅在衣服上、荷包上繡有蝙蝠圖案，而且還在住宅中加入了蝙蝠這個(gè)元素。比如在影壁上出現(xiàn)的一對(duì)蝙蝠，便意味著“雙福同至”，而把蝙蝠和銅錢搭配在一起，則象征著“福在眼前”。相傳在明清之際，有位好心人救了一只受傷的蝙蝠，這蝙蝠傷好之后便徑自離去了�？善婀值氖牵�這戶人家的院子里經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)大串的銅錢。這個(gè)好心人十分詫異，為了弄明白情況，就在午夜時(shí)捅破了窗戶紙，他向外看去才發(fā)現(xiàn)竟然是一只蝙蝠在院子里拋下的銅錢。原來(lái)這蝙蝠也通人性，它是要用這種方式來(lái)報(bào)答人們的救命之恩哩！
　　
　　金魚、鯉魚，也是老北京民宅中經(jīng)常出現(xiàn)的吉祥物。“魚”和年年有余、富裕聯(lián)系在一起，表達(dá)了人們對(duì)富足生活的向往。在老北京西城，有位孤苦無(wú)依的老人，他的家人在一場(chǎng)瘟疫中全部去世了，只剩下他自己住在一所年久失修的破房子里，整日飽受饑餓的折磨。有個(gè)好心人，給了他一尾鯉魚，要他晚上燉了吃，這樣就可以趕走饑寒了。
　　
　　可是這個(gè)老人十分善良，他心想：我如今吃了這魚，它就沒(méi)命了。也罷，我一把老骨頭無(wú)所謂了，還是將這鯉魚放生吧。這天夜里，老人夢(mèng)到一個(gè)長(zhǎng)著魚尾巴的少女向他來(lái)道謝，并告訴他，以后他的生活會(huì)越來(lái)越好，衣食無(wú)憂。
　　
　　清早醒來(lái)之后，老人看到破屋子的墻壁上有幅鯉魚躍龍門的畫，他暗自納悶，自己住了這么長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)發(fā)現(xiàn)還有這么一張畫。老人用手摸了一下那鯉魚頭，不想這面墻塌了一半，老人正為以后如何居住而發(fā)愁時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)倒塌的墻里竟然藏著許多小金塊兒。就這樣，老人用這些金塊換來(lái)了余下歲月的富裕生活。他蓋好新宅子后，就請(qǐng)人在院子里到處都刻上鯉魚的圖案。很多老百姓不知其中的前因后果，還以為是刻畫上鯉魚圖案就能給自己帶來(lái)富裕生活，于是也紛紛效仿起來(lái)。
　　
　　其他的吉祥物圖案還有成雙的鴛鴦寓意夫妻恩愛、枝頭上的喜鵲寓意喜上枝頭以及三只羊拱在一起意味著三陽(yáng)開泰。這些精美圖案的背后，都包含著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)故事。而這些傳說(shuō)故事，無(wú)一不是人們對(duì)美好生活的向往。