如此約定。蒼天眷顧， 苔痕青青，

那一份鄭重， 許下時，

心里波瀾驚起三生，

有淚欲盈。

關于她的傳說，也只能是傳說。

三國里，英雄亂馬爭天下，黃塵古道，烽火邊城。那一季的風云，讓后來無數(shù)熱血男兒羨慕著，能有這樣一個肆意揮灑抱負的時代，可拔劍問天，可逐鹿中原。勇可行，謀可定，對酒當歌，連曲子也是烈的，總要問一個江山誰主。

貂蟬是天下欲動之時，綻放的一滴桃花淚，《三國演義》里，她是悲情紅顏，柔弱女子，深明大義，她割愛斷恨，把自己引為導火索，除掉了倒行逆施的董卓，救百姓于水火。然而天下大勢，合久必分，動蕩里沒有風波靜，無處停留。

呂布被擒身亡后，她也消失在了茫茫落花中。羅貫中沒有交代她的去處，這便是對她最大的愛護。有人說她自盡，有人說她出家，也有人說，依山的村子外，有一個在溪邊洗素絹的女子，面容柔和，人似凈水，雖然她總是笑著搖頭，雖然不似傳聞中的絕色，卻也是容姿脫俗，尤其是耳邊有淡淡微芒，想來是她。

其實都是一樣的結(jié)局，退出江湖，人生重新來過，哪怕心有傷痕，也映在閉月的往事里，隨隔世的煙一并焚盡了。

很早很早以前，民間就有了耳垂大有福氣的說法，說這樣的人性子溫良，福大壽長�？甚跸s卻是天生的小耳垂，就算平日里能用頭發(fā)修飾遮擋，但翩翩起舞中總免不了露出來，實在是美中不足的一點遺憾。

在決定施美人計之前，為求此去萬無一失，她便想了一個辦法，用銀子打了一對飾物，鏤刻了花紋，又鏨了流蘇。戴在耳朵上，果然把耳垂拉長了些，再加上耳飾垂落的珠子，更顯得風情搖曳，拂在她白皙的脖頸間，嬌柔又不失端莊，無論是從正面還是側(cè)面，看上去都美到了極致。

也由此，耳墜隨著她孤身涉險，步步驚心，看著她以色媚好，又淚打梨花。

傳說耳墜就這樣被發(fā)明了出來，廣傳于世間。

沉魚落雁，閉月羞花，四大美女中，只有貂蟬，似乎是一場文字的虛構(gòu)，沒有佐證，史書上也不見她的身影，真實的歲月中，她像是不驚不擾的一場夢，從未經(jīng)歷過紛爭。

也許真的沒有貂蟬這個女子，也許那個步步為營的女子，只是不叫貂蟬這個名字，她叫陳姜，叫桑枝，叫夷籮，便也都是一樣的。

真真假假原本也沒關系，重要的是在心里，留下過痕跡。淡至隨風散，還有心如故。所有的杜撰，都不過是為了挽留，目送那抹縹緲孤鴻，還有放不下的掛牽，其心如明月，不得消遣。哪怕最初的承諾，風沙里被光陰篡改，只剩寥寥虛無，卻依然傲骨。

金兵進入中原的那個秋天，日光暗淡，一夜風寒，冰涼的武器，馳騁的馬蹄，沖散了這里的繁華和格律，帶來了遍野哀傷。金軍攻陷汴京，俘虜了退位的宋徽宗和在朝的宋欽宗，與此同時，據(jù)金人的《宋俘記》記載，他們是拿著花名冊找人的，包括后宮嬪妃、皇子、公主、宗室、宮女、官員等一萬四千多人，分七批押往北方會寧，皇室成員幾乎都在第一批。

正在議和途中的康王趙構(gòu)，無意中躲過了這一難，然而他在京城的結(jié)發(fā)妻子邢秉懿卻不可避免地做了金軍的俘虜。一路悲悲慘慘，每天都有人死去，與男人相比，女子要承受更多的屈辱。這位原本身份貴重的康王妃，此時已懷有明顯的身孕，卻被迫墮馬損胎，身心俱傷。

金營里她度日如年，有一天，武義大夫曹勛找到她，說準備尋機南回，已帶了徽宗密寫的“衣書”，問她可有什么要與康王說。

這位情長命薄的女子淚流滿面，她摘下一側(cè)的金耳環(huán)，鄭重相托。請傳語大王，愿早如此環(huán)，遂得相見。

環(huán)，還。

不說一句苦難。

生死掙扎，顛沛轉(zhuǎn)徙，還有深藏的恐懼，和黑夜的漫長，不，不說。

這只耳環(huán)渡過黃河，到了長江邊上的南京，到了趙構(gòu)的手里，他顫抖著垂下淚來，緊緊握住，放在胸前。那個被他一直放在心里的女子，所挨的日日夜夜，也就這一個愿望。

也許那段日子，一個北國，一個江南，他們都愛在屋檐下看空中的大雁，雁是忠貞之鳥，雙宿雙飛，絕不離散。

關山夢魂長，魚雁音塵少。兩鬢可憐青，只為相思老。他們連傳書信的機會也沒有，只有這一枚孤苦的耳環(huán)，從此也要各自飄零了。

趙構(gòu)登上了皇位，號高宗，建立南宋，定都南京，他沒有揮師北上去救他的父母妻子，也因為如此，留下了永遠的詬病，歷史評價里，總抹不去這份涼薄。

他遙冊邢秉懿為中宮皇后。我用力把書卷合上，趙構(gòu)居然如此糊涂。

要知這件事肯定也會如當年的花名冊一樣傳到金國，“十人九娼，名節(jié)既喪，身命亦亡�！蹦切┡�子的命運少有例外，只有誰比誰過得更難。這分明是金國對南宋皇帝甩在臉上的侮辱，身份越高，越要遭受更多的艱難，要面對更多的奚落和挑弄。既然不能救，就干脆把這些人都遺忘了不理不問，或許還能換幾日輕松平靜。

他一份榮寵，不忘結(jié)發(fā)之情，可這一紙詔書，卻能要了她的命。

南宋的第一任皇后魂斷五國城，死訊被瞞得密不透風。

真的是悲歌當泣，遠望當歸了。名義上，她當了十二年皇后，從二十二歲到三十四歲，人生最好的青春年華，每一天都過得辛苦。

她睡在棺槨中，早已成了一把無識無知的枯骨，若不是旁邊放著的一只金耳環(huán)，高宗也是認不出的。十幾年已過，他也有了鬢邊霜華，時常也覺得疲累，過往的日子不是輕易敢想的，但那只耳環(huán)，他一直隨身帶著。想起來時，還是在王府，她溫柔嫻雅，打開首飾盒子，挑一對耳環(huán)帶上，回頭嫣然一笑。

趙構(gòu)傷心痛哭，不見大臣，也不上朝堂，以最高的規(guī)格把發(fā)妻隆重安葬�？墒沁@些，也只能安慰自己，于那個逝去的人，絲毫無用。

若靈魂有知，也只是看到那一對耳環(huán)能重新團聚，得些微慰藉，與她長眠地下，從此，愛恨不提了吧。

趙構(gòu)也是真愛她的吧，只是愛得還不夠，十幾年的變故，到后來已想念得茫然，心痛到麻木。她曾是他心里開出的花，如今是委地猙獰的疤，輕易不敢碰觸。西湖歌舞里，也有他自欺欺人的躲避，他在山溫水軟的江南，怎知她看著長空雁叫霜晨月，沒有一日的暖。

也許他心里一早就明白，人已注定天涯。空守著，只是不想絕望。

但為誓約，毋使相忘。

每一份約定，都越不過自己，是堅持下去的勇氣，是給等待求一個良機，念念不忘，只為回響。

何以致區(qū)區(qū)，耳中雙明珠。

明珠，就是早時人們對耳飾的稱呼。還君明珠淚雙垂，說的也是耳飾。

君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦。

這首詩并不難理解，一個多情的男子，愛上了有夫之婦，給了她一對耳飾表達情意，女子很感動，便收下了，系在了衣襟上。

最初讀這首詩的時候，很自然地以為，這信物就是兩顆明珠，穿起瓔珞，或者放在荷包里，都是可以掛在身上的。后來才知道，其實明珠是耳飾的雅稱，在古代詩句中并不鮮見。

耳飾最早的名字是玦，環(huán)形有缺口的玉，出土的實物很多，最久遠的已有八千多年的歷史。造型簡單，佩戴時就是把缺口處卡在耳垂上，固定不掉即可。

那時人們崇尚玉器，相信它有神秘力量，雙耳貫穿頭部，戴上玉器，生可招福，死可護靈。

后來有了簪珥，籠統(tǒng)說來也叫耳珰。就像簪子下面垂下的流蘇，只不過這個是要特別長一些，要到耳際。

說起來是為治一個調(diào)皮活躍的姑娘，她太不安分，總是搖頭晃腦東瞅西看，一點也沒有女子該有的端莊嫻靜，眼看就該談及婚嫁了，家人想了個法子，用絲線系上貝殼，垂在她耳旁，她一搖晃就會被“打臉”。對外便稱裝飾，漸漸也傳開了。

為表鄭重，與長輩或尊者說話時，要把簪珥除下來，也便有了后來脫簪謝罪一詞。

漢武帝的寵妃鉤戈夫人，就曾因立子殺母一事，除掉簪珥叩首于門下，可是最終也沒有逃脫被賜死的命運。

所有的事都有一個開始，哪怕開始并不能為人所知，無心也好，無意也罷，似被風不知從何地帶來的種子，恰好落在了這里，也許本來就是一時興起。沿著時光往前走，遠方永遠遼闊，似看不到盡頭，忘了身后沙塵堆積，還未來得及回憶，那些原本刻下的痕跡，也要經(jīng)歷殘酷的蛻變，沒有什么，能永遠在那里。

不是你覺得不變，歲月便許它永遠。

老話里說，人不如樹，樹生長得單純，歲歲年年，只懂節(jié)氣就夠，受了傷也依舊從容，有閱盡滄桑的氣度，千年寒暑，它還是年年春發(fā)，從不輕易認輸。

可樹又不如物，一個物件被做出來，生就的一番情意，有明凈的記憶，有呵手的分量，有暖心的溫度。收放好了更可一直流傳。

我愛舊物，只為情深。老物件上承載的印記，永遠不會被丟棄，它安于命運，紛亂里不驚惶，盛寵里不張狂，埋在地下，它也只安靜地等著。如果與你曾有過一世相守，不管有沒有約定，無聲里善因已種。幾度輪回過后，你早已不記得前生，卻在偶然的路口與它重逢，說不出緣由，看不透始終，卻在心里的某個地方，一朵素白的幽蘭盛開在山谷。你便知道，必是前世故交，緣分未了，它身上的某一段銘文，只你能懂。

看唐代的仕女畫，衣服紛繁華麗，裝飾花團錦簇，妝容復雜濃艷，一張張看過去，總覺得少些什么，想起電視劇里武則天富貴逼人的樣子，原來是沒有耳飾。

不管是《簪花仕女圖》，還是《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》，里面出現(xiàn)的眾多女子，都是不戴耳飾的，這不是畫家的遺漏，而是當時的裝扮風格。否則那么愛美又肯鉆研的唐人，不會不在這上面大做文章。

還是基于孝義的原因，是不允許人們扎耳洞的，大概唐朝的女子也崇尚自由自在，不愿意被束縛，所以棄掉了簪珥。

所以無論是漢代還是唐代，女子都沒有耳洞，現(xiàn)在的屏幕不理會這一點，人們也看習慣了，若真拍一部不戴耳飾的漢唐片子，人們反而會覺得奇怪。

昔年長安月下，盛麗繁華，美人如花，我做了一世煙鎖的相思客，看過云游的煙火，聽過裁冰的情歌，遇過三千醉盞的瀟灑，錦瑟酬和，光影綽綽，耳邊拂生風馬，秋山別畫，我執(zhí)著牽掛，盡管，從未來過。

一個貧苦的姑娘因病雙目失明，一個行走天下的游醫(yī)用銀針在她兩個耳垂上各刺了一針，姑娘重見光明，游醫(yī)繼續(xù)上路，為了感激這份恩德，姑娘就請人打了兩個細小的銀耳環(huán)，戴在耳垂上以示不忘。

古人認為，病邪污穢之氣都是得孔而入，女孩體質(zhì)屬陰，尤其容易受到傷害，如果在耳垂上打一個洞，那些不干凈的氣息就會從“假孔”里過去，這樣就能身體康健，平安成長。

總之，有了一個合情合理的說法，通過了禮制，宋以后的女子，都是很小的時候就被大人穿耳洞了。

宋代最常見的是耳環(huán)，多數(shù)是金銀所制，小巧的耳垂邊精致的一點光，不喧賓奪主，也不攝人魂魄，只是一份嫻良溫淑，讓人心里生出淺淺的喜悅來，人如梨花妙白，眼前都是真的，沒有虛化。

馮夢龍在《醒世恒言》里寫過，耳飾已經(jīng)成了女子平常所戴，那些極貧的小戶人家，沒有金的銀的，也要辛苦做幾天針線，換幾枚錢買對銅錫的來戴上。

電視上也經(jīng)常見女扮男裝的姑娘，因為有耳洞，被有心之人認出來。好像是女兒身的就都得扎耳洞，男人則不會，有了嚴格的界限。

梁兄也太粗心了，同窗三載，居然從未發(fā)現(xiàn)祝英臺是有耳洞的。還有女駙馬馮素貞，帽插宮花時，大婚著喜服時，身邊都是有專人伺候穿戴更衣的，怎么也這么疏忽。

可見無巧不成書，天下事，用到時警醒，用不到時，盡管糊涂。

明朝時有了耳墜，這一點點延伸，卻是燎原之火，頓時就轟轟烈烈了，婀娜搖擺著，再也沒停下來。

明朝的皇帝一個比一個傳奇，這些無賴兒郎的身邊也自然少不了熱鬧，其中的嚴嵩就是個不折不扣的大奸臣。嚴嵩被抄家后，所查抄的家產(chǎn)清單列成了六萬多字的《天水冰山錄》。單耳飾就有267對，其中耳墜占了三分之一。

金廂菊花二面寶石耳墜、金廂珠累絲燈籠耳墜、金廂大紅小紅大寶石耳墜、金摺絲樓閣耳墜、金玉壽字耳墜、金廂貓睛耳墜、金寶琵琶耳墜、金鑲珠寶童子攀蓮耳墜……

珍珠、美玉、貓眼、水晶、瑪瑙、琥珀、青金、珊瑚、紅寶藍寶……耳墜雖小，眼看也包羅盡了人間所有的珍寶，甚至把景物萬象都嵌了進來，花卉瓜果不用說了，樓閣人物也一并收了。

幾百個名字看下來，任誰也得目瞪口呆了，要是實物都擺在面前，明晃晃金燦燦，只怕也得先出去透口氣，默禱一番。

明清小說里，很多時候都是直接喚它“墜子”，或者“墜兒”。親切不生分，是那個說海棠依舊的女孩，是那個雪天遞過手爐的姑娘。

湖上笠翁是風雅功臣，更是紅裙知己，他偏要女子以色待君�！帮椂�之環(huán)，愈小愈佳，或珠一粒，或金銀一點，此家常佩戴之物，俗名丁香�！鄙萑A繁復的，被他稱為“絡索”。

看《閑情偶寄》總免不了自己笑出聲，為他的不留情，連不喜歡也刻畫得入木三分，一點薄面都不給，這代稱起的，讓人恨也恨不起來。

他說，女子一簪一珥，便可相伴一生。

行至水窮處，坐看云起時，風花雪月都散開，他終生所待，也許就是那個丁香般的女子。

我也是有耳洞的，大一的第一個假期，十八歲生日那天給自己的印記。起因是聽同學偶然說起，扎了耳洞，下輩子仍可做女子。這原本是山村里嚇唬小女孩的話，她們從小要做家務，帶弟妹，什么都是男孩為先，所以羨慕。

我卻不愿改變，那樣義無反顧，至今無悔，一生惜緣。

平時里并不常戴耳墜，倒是佩“丁香”的時候更多，素銀，或者珠貝，伴我古典情懷，得幽忘塵，在絲路花雨里，把舊物上的印痕記取，再銘刻成傳說。

它是我，許與自己的信物，直到萬古成空。

如此約定。蒼天眷顧，苔痕青青，那一份鄭重，許下時，心里波瀾驚起三生，有淚欲盈。

看窗外，海棠明艷，小荷青青。

關山夢魂長，魚雁音塵少。

兩鬢可憐青，只為相思老。

君知妾有夫，贈妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。